21.「雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良 心者，亦猶斧斤之於木也，旦旦而伐之，可以 為美乎？」(《孟子‧告子》)「放其良心」是 指：
(A) 安放善良的心
(B) 放棄行善的心意
(C) 放任良好的善心
(D) 放失本有的善心

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統計： A(165), B(79), C(133), D(1475), E(0) #90611

詳解 (共 1 筆)

#60475

雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以 放其良心者，亦猶斧斤 之於木也，旦旦而伐之，可以為美乎？其 日夜之所息，平旦（6）之氣，其好惡與人相近也者幾希，則其旦晝（7） 之所為，有梏亡之矣（8）。


（6）平旦：黎明，天剛亮 時．


（7）旦晝：第一天。


（8）有：同「又」。


梏（gu）：拘禁，束縛。梏 亡指因受束縛而消亡。


即使在一些人身上也是如此，難道沒仁義之心嗎？他們的放任良心失去，也像用斧 頭砍伐樹木一樣，天天砍伐，還可以保持茂盛嗎？他們日日夜夜的生息，在天剛亮時的清明之氣，這些在他心裡所產生出未的好惡與 一般人相近的也有那麼一點 點，可到了第二天，他們的所作所為， 又把它們窒息而消亡了。


 


【讀解】
　　還是說性本善，只不過側重於後天的滋養保持一方面罷了。
　　人性雖然本來善良，但如果不加以滋養，而是放任良心失去， 那就會像用斧頭天天去砍伐樹木一樣，即便是再茂盛的森林也會 被砍成光禿禿的。 而一旦良心失去，心靈失去把持，還會以為原 本就不存在。 
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