21. 劉基《郁離子》：「吳人有養猿於籠十年，憐而放之，亯宿而輒歸，曰：『未遠乎？』舁而舍諸大谷。猿久籠而忘其習，遂無所得食，鳴而死。是以古人慎失業也。」下列孟子對教育的看法，何者與這段文字所要傳達的意涵最接近？
(A)梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧
(B)山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣
(C)流水之為物也，不盈科不行。君子之志於道也，不成章不達
(D)富歲子弟多賴，凶歲子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也

全文解釋:有個人用籠子養了一隻猿猴，已經十年了，心裡十分憐憫它，就把它放了。過了兩天，這只猿猴又回來了。這人心裡想：“是不是放得還不夠遠的。”於是，他就派人抬著猿猴，一直送到深山大谷裡。這只猿猴由於長期生活在籠子裡，溫飽不愁，忘記在野外覓食的習性，最後得不到食物，哀鳴而死了。

選項:

(A)梓匠輪輿，能與人規矩，不能使人巧。

解釋:做木工車工的匠人，只能教人各種規矩法度，而不能傳授技術中的巧妙。

(B) 山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣

解釋:「山徑要有人經常走動，這樣日久小徑才會變成大路，相反亦然」

(人的腦筋要常動，才不會生鏽，雙腳要勤走動，才不致退化）

(C) 流水之為物也，不盈科不行。君子之志於道也，不成章不達

解釋:流水這種東西，不把小的坑窪灌滿，就不會繼續向前流動。(學習應當循序漸進)

(D) 富歲子弟多賴，凶歲子弟多暴。非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也

解釋:豐年時的子弟，因衣食富足故多懶惰；荒年時的子弟，因衣食不足，多為殘暴。並不是天生的材質不一樣，只因為他們的心受到環境的迷害，所以才這樣啊！

為什麼d不行 真心好奇 看得懂卻答不對