阿摩線上測驗
23.陶淵明是一位擅長描寫田園隱逸生活的詩人，試判斷下列何者最有可能是他的作品？
(A)願登太華山，上與松子遊。漁父知世患，乘流泛輕舟。
(B)當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
(C)孟夏草木長，遶屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。
(D)願為中林草，秋隨野火燔。糜滅豈不痛？願與株荄連。
統計： A(158), B(204), C(2747), D(83), E(0) #612208
詳解 (共 9 筆)
(A)願登太華山，上與松子遊。漁父知世患，乘流泛輕舟。
阮籍 詠懷第十三
我願登上太華山，跟隨赤松子遨遊學道；倘若不行，則願找到知天機、勸解屈原的漁父，與他一起乘流泛舟，縱橫五湖四海。
(B)當路誰相假？知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
孟浩然 留別王維
位居要津的人，沒有肯幫我出力的，真正的知音世上實在是寥寥無幾。我唯有固守我的冷落寂寞，返回故園去緊閉門扉。
(C)孟夏草木長，遶屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。
陶淵明 讀山海經十三首之一
夏初之際草木茂盛，圍繞著屋子的群樹，枝葉繁茂四布。鳥兒脫身叢林而自得其樂，我寓居在綠樹環繞的草廬，也自尋其趣。
(D)願為中林草，秋隨野火燔。糜滅豈不痛？願與株荄連。
曹植 吁嗟篇
我願做那林中的小草，隨著秋播的野火，化作一縷縷塵煙。就算要承受野火燒燎的痛苦，能與株荄生死相連，我也心甘情願。
《留別王維》便是臨行前留給王維的，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人。
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。
第二聯寫惜別之情。“芳草”一詞，來自《離騷》，王逸認為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想。“欲尋芳草去”，表明他又考慮歸了。“惜與故人違”，表明了他同王維友情的深厚。
“當路誰相假，知音世所稀”兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個“誰”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態炎涼、人情如水的滋味。
“只應守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅決。“只應”二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應該走的道路。也就是說，赴都應舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地“還掩故園扉”了。
(A)詠懷第十三阮籍 (B) 《留別王維》孟浩然 (C) 讀山海經陶淵明 (D)曹植 吁嗟篇
(D) 曹植 吁嗟篇
籲嗟篇原文︰
「籲嗟此轉蓬，居世何獨然！長去本根逝，宿夜無休閒。
東西經七陌，南北越九阡。卒遇回風起，吹我入雲間。
自謂終天路，忽然下沉泉。驚飆接我出，故歸彼中田。
當南而更北，謂東而反西。宕宕當何依？忽亡而復存。
飄颻周八澤，連翩歷五山。流轉無恒處，誰知吾苦艱？
願為中林草，秋隨野火燔。糜滅豈不痛？願與株荄連。」
(C) 晉 陶淵明 《讀山海經十三首》之一
《讀山海經》 陶淵明
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。
俯仰終宇宙，不樂復何如？
譯文:
初夏季節草木生長旺盛，環繞屋舍的樹木枝葉繁茂。眾鳥因為有了可以棲息的地方而歡欣，我也十分喜愛我的草廬。既耕地又播種，農事暫且完畢，回到草廬來讀我的閑書。小巷偏僻隱蔽，與大路相隔很遠，故人的車子也不能駛入。高興地斟上一杯今春才釀的酒，去后園摘來新鮮的菜蔬。小雨從東邊飄來，好風攜著雨也同時到來。悠閑翻看著穆天子的傳記，瀏覽著《山海經》的畫圖。頃刻間宇宙萬物都盡收眼底，我的心情怎能不愉快呢？
