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觀念論 

 (一) 代表人物： 1. 柏拉圖─重視真理的探求，認為真理是完美而永恆的。為獲得普遍的真理，必須超越感官變異的世界，而進入觀念的世界中。 2. 哈利斯─影響力最大的觀念論代表，創建思辨哲學期刊。

 (二) 主要內容：其核心重視各種觀念、思想、心靈、自我實體，非強調物質的力量。觀念論認為心靈先於物質。重視真理的探求，認為真理是完美而永恆的。從觀念論發展史來看，他與宗教緊密相連，因為兩者都重視精神與超世俗的實體本質。

 (三) 教育主張：
 1. 教師角色─占著關鍵性的地位。老師是學生通向完美的模範。老師有著更多有關心靈終極世界的知識，所以比學生更接近絕對，老師可以作為學生小宇宙自我與大宇宙絕對自我的橋樑。老師的...

觀念論 

 (一) 代表人物： 1. 柏拉圖─重視真理的探求，認為真理是完美而永恆的。為獲得普遍的真理，必須超越感官變異的世界，而進入觀念的世界中。 2. 哈利斯─影響力最大的觀念論代表，創建思辨哲學期刊。

 (二) 主要內容：其核心重視各種觀念、思想、心靈、自我實體，非強調物質的力量。觀念論認為心靈先於物質。重視真理的探求，認為真理是完美而永恆的。從觀念論發展史來看，他與宗教緊密相連，因為兩者都重視精神與超世俗的實體本質。

 (三) 教育主張：
 1. 教師角色─占著關鍵性的地位。老師是學生通向完美的模範。老師有著更多有關心靈終極世界的知識，所以比學生更接近絕對，老師可以作為學生小宇宙自我與大宇宙絕對自我的橋樑。老師的角色一方面是引導學生獲得實體的知識，另一方面，他也是學生倫理的模範。老師在智性與社會生活的言教、身教，正是學生取法的典型。假如真理是觀念，就應該特別重視那些能夠促使學生與永恆觀念相接觸的科目。 觀念論的老師對於參觀、旅行教學不會有很大的興趣，也不熱衷各種自動教學機之使用，因為這些活動只是探尋真理意義的周邊而已，是感官世界的影像，而不是終極實體。 

 2. 學習者─學習者被看成是小宇宙的自我，他不斷的往絕對自我的歷程邁進，就某一方面來看，個別的自我是絕對自我的延伸，在他們待發展的形式中，有著與絕對自我相同的屬性。觀念論的學者認為學習仰賴學生的自覺，「學生的特性……在於它邁向完美的意願，只要他願意，他就能做到，他會致力於完美，因為理想的人正是完美的」。

3. 學校角色─圖書館是學校活動的中心，學生在圖書館中，可以與人類亙古重要的觀念相契合，教室可視為圖書館的延伸。老師在課堂上透過講述法，將知識傳遞給學生，也可討論所閱讀的各種觀念。 觀念要從一個人進入到另一個人的心靈中，必須透過文字。 觀念論的教育學者認為學校和大學教育的真正目的，正是要提供一個「思考」與「認知」的地方。 對觀念論而言，永恆終極實體世界較之感官的變異世界有更高的秩序。

參考:https://app.yamol.tw/item/607220