24下列李白的詩句，何者蘊含「思鄉」的情感？
(A)誰忍子規鳥，連聲向我啼（〈奔亡道中〉）
(B)暮從碧山下，山月隨人規（〈下終南山過斛斯山人宿置酒〉）
(C)我歌月徘徊，我舞影零亂（〈月下獨酌〉）
(D)人生得意須盡歡，莫使金樽空對月（〈將進酒〉） .

(A)誰忍子規鳥，連聲向我啼
子規鳥：又名杜鵑，因鳴聲凄厲，動人鄉思，故俗稱斷腸鳥，蜀地最多；傳說是古蜀王杜宇死后所化。

(A)誰忍子規鳥，連聲向我啼

李白 奔亡道中

有誰能忍心聽那杜鵑鳥，一聲接著一聲的向我悲啼？

(B)暮從碧山下，山月隨人規

李白 下終南山過斛斯山人宿置酒

從碧山下來，暮色正蒼茫，伴隨我回歸，是皓月寒光。

(C)我歌月徘徊，我舞影零亂

李白 月下獨酌

我唱歌時，月兒在天上徘徊；我跳舞時，月下的影子錯落搖動。

(D)人生得意頇盡歡，莫使金樽空對月

李白 將進酒

人生在世，得意的時候便該盡情歡樂，別讓金杯裡空蕩蕩的、空自對著明月。    

(A)關於杜鵑花的由來，民間有許多美麗的傳說。很久以前，在一座大山中，有一戶人家，三年前，年輕的子規定了門親事，姑娘叫娟子。娟子長得如花似玉，且手巧心靈。兩家商定後，決定7月7日成親。哪知道，這山中有家財主看中了娟子，非要娟子嫁給他不可。娟子不從。他就勾結官府，把子規抓去當兵。有一天，財主帶著家奴闖進了娟子家，硬拉娟子出門，娟子極力反抗，手握柴刀向財主砍去。娟子力單無人相助，被家奴攔著，無奈只好自刎。第二年春天，娟子自盡的地方長出了一叢叢枝葉，枝葉上開滿了潔白的鮮花。幾年後，子規回來了，鄉親們把事情的經過告訴了子規。子規聽罷，整天在山中轉來轉去，不見回家。後來，山中不見了子規，卻出現了一隻鳥，這鳥在山中淒慘地叫著，叫著，叫得嘴都流出了血，那血滴在花上，花兒立即被染成了鮮紅鮮紅的顏色。人們都說這鳥是子規思念娟子變成的，因子規姓杜，故把這鳥叫做杜鵑鳥。那花是杜鵑鳥滴的血染紅的，所以叫杜鵑花。 

 蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後靈魂化為杜鵑。最早的關於杜宇的神話，就將杜鵑這樣的鳥賦予了文化的意味，後來的很多詩人都認同了這個說法，在自己的創作反復引用這個典故。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷的象徵。 
 對照史料，根據《蜀王本紀》記載，周代末年，七國稱王，杜宇也據蜀稱帝，號「望帝」，望帝命宰相鱉靈治水，更仿先王禪位鱉靈，他自己從此歸隱，精魂化為子規，常於暮春出現，呼叫不去。杜鵑也因此被稱作杜宇、子規。 
 為何望帝死後好似還有許多心事未了，一再出現？神話無須邏輯，今人只知故事隨著一朝一代而過，就被多加一點，只要想像力豐富，誰都可以為神話添加彩筆。最後，只見口嚷「不如歸去！」的杜鵑鳥，點點聲聲迸斷腸，終至鮮血滴滴，染紅杜鵑花叢。 

(B)全詩寫月夜在長安南面的終南山，去造訪一位姓斛斯的隱士。詩寫暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露出詩人的稱羨之情。 

(C)詩篇描寫月下獨酌情景。月下獨酌，本是寂寞的，但詩人卻運用豐富的想像，把月亮和自己的身影湊合成了所謂的「三人」。又從「花」字想到「春」字，從「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的環境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。  從表面上看，詩人好像真能自得其樂，可是背面卻充滿著無限的淒涼。詩人孤獨到了邀月和影，可是還不止於此，甚至連今後的歲月，也不可能找到同飲之人了。所以，只能與月光身影永遠結游，並且約好在天上仙境再見。

(D)將進酒》一詩的寫作時間大約是天寶十一年（752），對政治前途失意的李白這時已經離開長安，漫遊天下。在嵩山潁陽元丹丘的家中，李白與好友開懷暢飲。酒酣耳熱之際，寫下了這首流傳千古的《將進酒》。詩一開始就從廣袤的空間和轉瞬即逝的時間上展開。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，詩人以寫景起興，實中有虛，虛中有實，實景是黃河之水...

(B)暮從碧山下，山月隨人規

 →詩寫暮色蒼茫中的山林美景和田家庭院的恬靜、流露出詩人的稱羡之情。

(C)我歌月徘徊，我舞影零亂

 →在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，彷彿也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。

(D)人生得意頇盡歡，莫使金樽空對月 

→當年華如流水一去不復回，我們能做的是把握時間、盡情享受生活。