24在某個國家的鄉下，有一對夫妻，太太被診斷得了難以治癒的怪病，生命危在旦夕，只有一種數量非常稀少的珍貴藥材才能控制病情。好不容易先生打聽到有一位富翁擁有那珍貴的藥材，於是先生登門拜訪希望富翁能將藥材賣給他，豈料富翁竟然開價1000萬元，先生早就為了治癒太太的病散盡家財，就算四處奔走也湊不到3分之1的錢，而富翁堅持若是沒有1000萬絕對不賣。陷入困境的先生為了挽救太太的生命，決定半夜潛入富翁家偷取藥材。請依序回答下列問題：21-24 哪一種道德理論的提倡者會贊成這位先生去偷竊藥品？
(A)德行論　
(B)效益論　
(C)義務論　
(D)三者都會。

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統計： A(85), B(332), C(59), D(36), E(0) #286764

詳解 (共 3 筆)

#229944
u彌爾（效益論）：
Ø對的行為＝最大化（效益或幸福）
u康德（義務論）：
Ø對的行為＝出自道德義務對道德法則的遵守，不計行為的後果。
u亞里斯多德（德行論）：
Ø對的行為＝根據一位有對的傾向（the right disposition）的人在這情境下所做的直觀上的認知。換句話說，德行理論先會問的是：我應該成為什麼樣的人，而不是我應該做什麼。
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#234591

效益論就是,做哪一件事是對事情最有幫助的
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#749822

我的太太得了不治之症，身為丈夫，怎能看著心愛的人兒就這麼香消玉殞而無任何作為?應該要盡最大的努力救回太太的性命，不能無情無義(應該成為仁人-德性論)，本著道德義務讓太太免於身心之苦，就算偷竊是犯法的我也要去做(不計行為的後果-義務論)如果真能讓我偷取藥材成功，那麼對我太太的病情轉好是有最大幫助，那麼這行為帶來的效益是往後牽手人生的幸福(效益論-效益最大化)

總結:考這種題目實在太不道德了!...冏

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