阿摩線上測驗
25 《新論．求輔》云：「薛翁者，長安善相馬者也。於邊郡求得駿馬，惡貌而正走，名驥子。騎以入市，去來人不見也。後勞問之，因請觀馬。翁曰：『諸卿無目，不足示也。』」下列選項何者意義與本文相近？
(A)貴耳賤目
(B)恃才傲物
(C)以貌取人
(D)猥自枉屈
答案：登入後查看
統計： A(494), B(1088), C(4907), D(147), E(0) #706695
統計： A(494), B(1088), C(4907), D(147), E(0) #706695
詳解 (共 10 筆)
Venki Fan
#976617
參考Asta的翻譯稍微改一下，看看這樣行不行。
285
0
兔寶
#2264056
翻譯：
薛翁是善於看馬的人，他在邊境得到了一匹好馬，這匹馬外貌不佳卻很能奔走，稱為千里馬。
薛翁將牠騎去市場，往來的人都不屑看這匹馬。後來有人問他求得的千里馬何在，請求觀看時，
薛翁說：「你們沒有眼光，沒資格看這匹馬。」
由此可判斷其主旨→有眼無珠、以貌取人
貴耳賤目：比喻相信傳說，不重視事實。
恃才傲物：仗著自己有才能，看不起人。
猥自枉屈：委屈貶低自己的身分。
93
0
鈞
#1285002
出師表的「猥自枉屈」，是諸葛亮對於先帝三顧茅廬，
形容先帝「委屈貶低自己的身分」的感慨話。「猥」在
那，有「貶低」的意思。
猥 ㄨㄟˇ是屬於修飾性的謙稱 。 修飾性的謙稱，在句中搭任副語，但是本身並沒有具體意義，在語譯時可以 不需說出來。其他的修飾性的謙稱，尚有：竊、伏、敢、枉等
古代人們交往時，非常注重禮貌，「尊人卑己」的觀念充分地表達出來。當我們在閱讀古文，注意古人禮貌用語的敬稱和謙稱，就不會發生理解上的問題。
形容先帝「委屈貶低自己的身分」的感慨話。「猥」在
那，有「貶低」的意思。
猥 ㄨㄟˇ是屬於修飾性的謙稱 。 修飾性的謙稱，在句中搭任副語，但是本身並沒有具體意義，在語譯時可以 不需說出來。其他的修飾性的謙稱，尚有：竊、伏、敢、枉等
古代人們交往時，非常注重禮貌，「尊人卑己」的觀念充分地表達出來。當我們在閱讀古文，注意古人禮貌用語的敬稱和謙稱，就不會發生理解上的問題。
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0
Asta
#975611
查不到翻譯ˊˋ
我覺得此文大意是：
薛翁是長安善於看馬的人，在邊郡找到了一匹好馬，這匹馬厭惡長相不好看的人。薛翁將他騎去市場，都不見人(「去」應該是做「離開」解)，後來就有人跟薛翁說想看馬，薛翁就說「你們沒有眼光，不值得給你們看。」
因為原文後面還有這句：
夫畜生賤也，然有尤善者，皆見記識。故馬稱驊騮、驥，牛譽郭椒、丁櫟。
所以覺得答案的「以貌取人」應該是指馬......
不太確定> <
26
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楊清松
#1142146
被誘拐了，雖然市集的人先以貌取人，但是覺得薛翁的態度有點恃才傲物耶~~~
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阿愷
#1292508
惡貌而"正走" 正走要怎麼翻?
「貴耳賤目」--> 指輕視眼前所見，重視遠道傳聞。比喻舍近求遠
ps 只看表面還誤以為 「貴耳」是指薛翁識馬的才能
「賤目」是在說市集的人有眼無珠不識寶馬 (大誤!! @.@)
「貴耳賤目」--> 指輕視眼前所見，重視遠道傳聞。比喻舍近求遠
ps 只看表面還誤以為 「貴耳」是指薛翁識馬的才能
「賤目」是在說市集的人有眼無珠不識寶馬 (大誤!! @.@)
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nuova105
#1162047
其實是以貌取馬XD
12
0
Asta
#976722
樓上讚！看起來很順！！
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