31 上文說道：「美感的經驗是人生中最有價值的一面」，其價值源於何處？
(A)體現生命的自由
(B)與一切事物發生關係
(C)擺脫生命的孤立絕緣
(D)使感官完全滿足

的確古文比較簡單，該說會拿來考的古文都有一個特色。就是

主題一致

白話文實在是東牽西扯，不知所云。 中間句中往往會冒出不論如何看，都和主題。前後文無關的東西。

例如像這一篇文：

人所以異於其他動物的就是於飲食男女之外，還有更高尚的企求，美就是其中之一。是壺就可以貯茶，何必 又求它形式花樣顏色都要好看呢？喫飽了飯就可以睡覺，何必又嘔心瀝血去作詩畫畫奏樂呢？

(不論如何看都是在說：人要追求美，以會異於動物。)

「生命」是 與「活動」同樣的，活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是有所為而為，是受環境需要限制 的；人的美感的活動全是無所為而為，是環境不需要他活動而他自己願意去活動的。

(下一段就扯到，生命就是要動。人日常活動會受限制被動 vs 美的活動不受限制主動)

在有所為而為的活動 中，人是環境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。

(日常活動是奴，美的心靈活動是主宰)

這是單就人說，就物說呢，在 實用的和科學的世界中，事物都藉著和其他事物發生關係而得到意義，到了孤立絕緣時卻都沒有意義；但 是在美感境界中它卻能孤立絕緣，卻能在本身現出價值。

(實用的科學活動中，要靠其它事物互動關係才有意義價值。 美的境界不用外界互動，就有意義)

照這樣看，我們可以說──美是事物的最有價值 的一面，美感的經驗是人生中最有價值的一面。

(結論：人要追求美， 美的活動不受限制，是主動的，美在心靈活動是主人，美的境界不用外界互動，就有意義。概據以上可以推出一個不太相關的結論===>所以照這樣美是所有事物中最有價值的，美感的經驗是人生中最有價值的一面。)

因為不受限制，不用和外界互動，是心靈的主人==>所有事物最有價值？人生中最有價值的一面？

會選a的原因只有一個。涵蓋性最大…。

"體現生命的自由 "????

體現：就是感受的意思。美感。

生命：人生中

自由：不受限制。

其它的 b c d 關係不大。沒有強調 "擺脫"、"使滿足"、"美是不和一切事物發生關係" 

但這篇文……作者說是就是，完全看不懂為什是。

覺得 a b c d答案都是錯的話時，選最相關。是最安全的牌。 

我的解法是這樣，我找到的關鍵字是這一段：『人的美感的活動全是無所為而為，是環境不需要他活動而他自己願意去活動的。在有所為而為的活動中，人是環境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。』
以上黃色框起來的，是這段裡面更精華的關鍵字，綜觀整篇文章，一開始還真是看無字天書，重點抓不到，尤其是文章超長的這種，一開始一定要找出關鍵句
文章說有所為而為，意思是有特別的目的而去做，因為如此，所以人類變成環境的奴隸；無所為而為，意思是說沒有特別的目的而去做，也因為如此，不加思索的作為，才能真正去體現出生命的美感與自由！以上個人拙見，僅供參考！
白話文就是這樣啊，很抽象，每個人都有她自己一套解釋的方法= =。
不過，話說回來，我剛回頭看了一下Asta同學的解法，找出的關鍵句跟我一樣耶！真是英雄所見略同啊！由此可知，在相互比較的結果下，我的論點是站得住腳的，ㄎㄎ= ="                     

人所以異於其他動物的就是於飲食男女之外，還有更高尚的企求，美就是美就是其中之一。是壺就可以貯茶，何必 又求它形式花樣顏色都要好看呢？喫飽了飯就可以睡覺，何必又嘔心瀝血去作詩畫畫奏樂呢？「生命」是 與「活動」同樣的，活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是有所為而為，是受環境需要限制 的；人的美感的活動全是無所為而為，是環境不需要他活動而他自己願意去活動的。在有所為而為的活動 中，人是環境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。這是單就人說，就物說呢，在 實用的和科學的世界中，事物都藉著和其他事物發生關係而得到意義，到了孤立絕緣時卻都沒有意義；但 是在美感境界中它卻能孤立絕緣，卻能在本身現出價值。照這樣看，我們可以說──美是事物的最有價值 的一面，美感的經驗是人生中最有價值的一面。

先看文中的結論，再看對比正反面的句子來分析

簡單說：  把是挑出來……

活動越自由生命就越有意義和價值。

人在環境的活動是受限制的，是奴隸。而人的美感的活動是無所為而為，是主宰就算孤立絕緣也是有價值的不像環境中的活動。

基本上這就是一篇不知所云的文章,
所以我錯的心甘情願。