阿摩線上測驗
26 蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」本段大意為：
(A)一沙一世界
(B)江山代有才人出
(C)山不在高，有仙則名
(D)人生易盡，江月無窮
答案：登入後查看
統計： A(923), B(235), C(337), D(5456), E(0) #706696
統計： A(923), B(235), C(337), D(5456), E(0) #706696
詳解 (共 10 筆)
Asta
#975767
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？
蘇先生說：「您也知道江水流逝和月兒盈虧的道理嗎？
逝者如斯，而未嘗往也；
江水雖不斷流去，可是本體卻不曾變動；
盈虛者如彼，而卒莫消長也。
月兒雖有圓缺，可是本體卻始終不曾增減。
蓋將自其變者而 觀之，則天地曾不能以一瞬；
如果我們從變動的角度來看，那麼天地萬物竟然沒有一刻不變化；
自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？
從不變的角度來看，那麼萬物和我都是無窮盡的，還有什麼可羨慕的呢？
且夫天地之間，物各有主，
再說天地之間，萬物各有它的主人。
苟非吾之所有，雖一毫而莫取。
如果不屬於我的，即使是一絲一毫也不占為己有。
惟江上之清風，與山間之明月；耳得之而為聲，目遇之而成色。
只有江上的清風和山間的明月，耳朵聽了就是賞心的音樂，眼睛看了就是悅目的景致。
取 之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
擷取它既無人干涉，享用它也不虞匱乏，這是自然界的無盡寶藏，正是我和您所共享的啊。」
一沙一世界，一花一天堂；掌中握無限，剎那現永恆。
原意為從一粒細微的沙粒，可以窺見宇宙的浩瀚；從一朵平凡的花朵，可以發現美妙的天堂。指人們應該用心體會身邊的細微事物，即能從中發現樂趣。
285
3
Asta
#976738
回2F：
練習實我也寫了(A)，後來去查「一沙一世界」的意思，貼在1F最末。
而赤壁賦這篇文章，首先是因為「客」感嘆生命的短暫渺小，蘇軾才以題幹那段話回覆他，同意人生短暫，但從不同的角度來看，「物與我」都可以是無窮無盡的；沒有要「客」用心體會身邊的細微事物、從中發現樂趣，而是提供一種曠達自適的觀點，改變原本的悲觀思維。
雖然我覺得這題目沒有出得特別好，(D)選項「人生易盡，江月無窮」其實就是文中字面上最淺白的意思，而不是蘇軾話語中比較重要的涵義──也就是說明人生萬物都是變中有變，而在不變中又有變，勸人知足常樂、隨遇而安；若能擺脫「擁有」的觀念，即可突破生命的限制，達到精神上恆久的滿足。
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1
陳霈瑀
#1091792
(D)選項「人生易盡，江月無窮」的意思是否為人生容易結束，江月無結束?那為何題目中的則物與我皆無盡也，而又何羨乎？感覺好茅盾
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西安安
#2409935
(A)一沙一世界：題目沒有讚嘆人生
(B)江山代有才人出：題目沒有歌詠人才
(C)山不在高，有仙則名：題目沒有稱頌美景
以上都是正面
(D)人生易盡，江月無窮<--這個最悲
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2
wander
#2468865
一粒沙見世界，一朵花裡見天國；手掌裡盛住無限，一剎那便是永劫
→數點梅花天地心
→門前溪一髮，我作五湖看
→見微知著，由小喻大
→只要不囿於成見，便能以有限掌握無限
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2
ayen1022
#1034924
這題蠻賊的 總共有三個意思分別在上中下三段 題目常取其中一段來考 而答案中最合題意的是D
比較屬於耗損考生時間的題目
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小佑子-繼續準備司特四等
#1056193
江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年秖相似。
9
1
我愛阿摩，阿摩愛我2
#2160222
6樓 您是對的
可惜決定答案的是諸公們
諸公群 可以把選項設計的更符合題幹意旨些嗎 入闈費太少？粗製濫造以抗議？
請抗議對方向 考生是無辜的
8
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homyeh（我已上榜大家加油）
#1246788
江月無結束..指..時間..
6
1
caprice
#1154049
蘇軾 前赤壁賦 古文觀止
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