26 「在凝神觀照時，我們心中除開所觀照的對象，別無所有，於是在不知不覺之中，由物、我兩忘 進到物、我同一的境界。」此種物、我同一的現象就是「移情作用」。下列選項，何者不具「移 情作用」？
(A)音信不歸來，社前雙燕迴
(B)山隨平野盡，江入大荒流
(C)寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇
(D)問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流

(A)音信不歸來，社前雙燕迴  (唐‧溫庭筠‧《菩薩蠻》)

     始終不曾盼回來那人的音信，倒是燕子趕在春社前雙雙歸巢了。
(B)山隨平野盡，江入大荒流  (李白‧《渡荊門送別》)

     重山隨着荒野出現漸漸逝盡，長江流進了廣闊無際的原野。

     前句形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山後長江兩岸的特有景色 
(C)寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇  (柳永‧《雨霖铃·寒蝉凄切》)

     秋後的蟬叫得是那樣地淒涼而急促，面對着長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。

    “寒蟬悽切。對長亭晚，驟雨初歇”三句寫環境，點出別時的季節是蕭瑟淒冷的秋天，地點是汴京城外的長亭，具體時間是雨後陰冷的黃昏。透過這些景物描寫，融情入景，點染氣氛，準確地將戀人分別時淒涼的心情反映了出來，爲全詞定下淒涼傷感的調子。真正做到了字字寫景而字字含情。 
(D)問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流 (李煜‧《虞美人·春花秋月何时了》)

     要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

     李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴於結句以富有感染力和向徵性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者並沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，並借用它來抒發自已類似的情感。因爲人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。