阿摩線上測驗
27 「太陽就是我們的本來面目，烏雲則是人類特有的各種心理活動。所以，唯有在定靜、沉寂之中，當心裡的
各種噪音平靜下來，也就是烏雲散開的時候，你就會看到自己的真實本性。」這段話所要闡述的意義是：
(A)情緒如烏雲一般干擾我們，讓我們無法安寧，所以我們不可以有情緒
(B)只要我們願意安靜沉澱自己，讓自己安定下來，就會回歸本性應有的寧靜
(C)我們的本性乃是太陽與烏雲的結合體，所以情緒時好時壞，可以不必在乎
(D)我們的本性如太陽般光明，雖有種種心理活動，只要不受情緒干擾，可以不必管它
統計： A(91), B(10610), C(150), D(215), E(0) #1927834
詳解 (共 7 筆)
https://kknews.cc/zh-tw/science/plv2koz.html
我們的太陽並不「寧靜」，它會產生危險的「超級耀斑」
2019-09-08 由 天文在線 發表于科學
通常，高能耀斑出現於年輕的高速自轉的恆星上，但是科學家認為，成年的緩慢的恆星，比如我們的太陽，仍然能夠爆發出奇特的超級耀斑。
題:「❝太陽❞就是我們的本來面目，烏雲則是人類特有的各種心理活動。所以，❝唯有在定靜、沉寂之中❞，當心裡的 各種噪音平靜下來，也就是烏雲散開的時候，你就會❝看到自己的真實本性❞。」
B:就會回歸❝本性應有的寧靜❞ ???
太陽很寧靜嗎?? 萬一本性不寧靜??? 沉澱後看到的一定要是寧靜?
27 「太陽(本性)就是我們的本來面目，烏雲則是人類特有的各種心理活動。所以，唯有在定靜、沉寂之中，當心裡的各種噪音平靜下來，也就是烏雲散開的時候，你就會看到自己的真實本性。」這段話所要闡述的意義是：
本性在佛教中的起源甚早，在《阿含經》中就有使用。在部派佛教的阿毘達摩論藏中，它與自性（svabhāva）通常被認為是同義字，在一般語句中可以互換使用。但是在談到心性本淨、自性清淨心時，只會使用本性（prakṛti）清淨。《大毘婆沙論》將《小空經》所說行空解釋為本性空[13]，並列入十空。
心性清淨，意譯為明淨心、明光心、光淨心、明心、清淨心(太陽在這裡)（巴利語：pabhassara citta），佛教術語，形容心非常清淨而又光明的狀態，經由禪定修行，就可以體驗到這個狀態(B)只要我們願意安靜沉澱自己，讓自己安定下來，就會回歸本性應有的寧靜。部派佛教中，大眾部與分別說部皆主張心的本性是清淨的，禪定修行只是恢復了心的本來狀態，又稱為本性清淨（梵語：prakṛti-prabhāsvara-citta）、自性清淨心。
總結:本性可以有各種心理活動，或許是非常暴戾的悲傷的喜樂的，但在自己願意靜下來之後，本性就會回歸無的狀態。
能選得出來也只是因為A.C.D錯的比較多
B選項根本不知所云
