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27. 《學記》中所謂「學者有四失」，分別是指哪四個？
(A)多、止、易、躁
(B)易、寡、止、多
(C)辯、寡、失、止
(D)寡、迷、止、難
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統計： A(915), B(2747), C(1067), D(577), E(0) #3128004
統計： A(915), B(2747), C(1067), D(577), E(0) #3128004
詳解 (共 10 筆)
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#6092086
「學者四失」指學生因心性材質的不同而有四種不同缺失，一是貪多務得，而不求甚解；二是涉獵不廣，而所知太少；三是見異思遷，學而不專一；四是畫地自限，不求上進。教師必須充分了解學生這四種心理狀況，糾正這些缺點，才能增進學生的優點。據〔禮記‧學記〕云：「學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。」這段話說正確的教學方法，必須了解學生在學習時心理狀態的個別差異，針對學生的不同缺失，而因材施教，才能發揮學生才情，糾正其偏差。而四種缺失之中，其實也蘊含著積極的因素，王夫之〔禮記章句〕云：「多、寡、易、止雖各有失，而多者便於博，寡者易以專，易者勇於行，止者安其序，亦各有善焉。救其失，則善長矣。」可見對於缺失能正確處理，也可轉失為得，亦即了解其心理狀態，因材施教，當可補救缺失，培養學生博學、專一、篤行、循序等優點，而多與寡、易與止之間，也非固定不變，而可互相轉化，要在教學得法，則可長善而救其失。
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Joyce
#6436693
指學生因心性材質的不同而有四種不同缺失，
(多)一是貪多務得，而不求甚解；
(寡)二是涉獵不廣，而所知太少；
(止)三是見異思遷，學而不專一；
(易)四是畫地自限，不求上進。
「學者四失」多、寡、止、易
〔禮記‧學記〕云：「學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。」
〔禮記‧學記〕云：「學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。」
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