27. 《學記》中所謂「學者有四失」,分別是指哪四個?
(A)多、止、易、躁
(B)易、寡、止、多
(C)辯、寡、失、止
(D)寡、迷、止、難
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統計: A(878), B(2622), C(1014), D(553), E(0) #3128004
統計: A(878), B(2622), C(1014), D(553), E(0) #3128004
詳解 (共 10 筆)
#6092086
「學者四失」指學生因心性材質的不同而有四種不同缺失,一是貪多務得,而不求甚解;二是涉獵不廣,而所知太少;三是見異思遷,學而不專一;四是畫地自限,不求上進。教師必須充分了解學生這四種心理狀況,糾正這些缺點,才能增進學生的優點。據〔禮記‧學記〕云:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止,此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。」這段話說正確的教學方法,必須了解學生在學習時心理狀態的個別差異,針對學生的不同缺失,而因材施教,才能發揮學生才情,糾正其偏差。而四種缺失之中,其實也蘊含著積極的因素,王夫之〔禮記章句〕云:「多、寡、易、止雖各有失,而多者便於博,寡者易以專,易者勇於行,止者安其序,亦各有善焉。救其失,則善長矣。」可見對於缺失能正確處理,也可轉失為得,亦即了解其心理狀態,因材施教,當可補救缺失,培養學生博學、專一、篤行、循序等優點,而多與寡、易與止之間,也非固定不變,而可互相轉化,要在教學得法,則可長善而救其失。
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7. 《禮記.學記》指出古代學生學習時有四種缺失是教師必須知道的,下列哪一種缺失今日教師仍值得注意?
(A) 雜亂
(B) 貪多
(C) 太難
(D) 好問
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答案:B
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46.《禮記學記》對於教育方法的討論,下列何者不是「教者所由興」?
(A) 禁於未發之謂豫
(B) 當其不可之謂時
(C) 不陵節而施之謂孫(順)
(D) 相觀而善之謂摩。
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答案:B
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15.以下何者是「禮記學記篇」中有關發問的原則?
(A) 發問的題目由簡單到複雜
(B) 發問的對象由個別到全體
(C) 學生回答內容愈多愈好
(D) 發問的方式要善用反問技巧
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答案:A
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75.《禮記.學記》說:「學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰:教學相長也。兌命曰:『學學半』。其此之謂乎。」此段話應該如何理解? 甲、從現代的教學理論看來,這一段話不符時代潮流; 乙、在教學過程中,老師與學生是互為主體性; 丙、所謂「學學半」,指事倍功半; 丁、能夠自反自強,才懂得教學。
(A) 甲、丙
(B) 乙、丁
(C) 乙、丙
(D) 甲、丁。
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答案:B
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