28 長醉後妨何碍,不醒時有甚思。糟醃兩個功名字,醅渰千古興亡事,麯埋萬丈虹霓志。不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是。(白樸〈飲〉) 下列何者與「不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是」的意思最相近?
(A)陶潛是屈原的知音
(B)陶潛不贊同屈原的憂國憂民
(C)不得志者笑談屈原之過
(D)不學屈原之醒,寧學陶潛之醉
統計: A(92), B(106), C(849), D(4495), E(0) #186318
詳解 (共 9 筆)
長醉後方何礙?
(掛礙、牽掛)
大醉後還存多少牽掛?
不醒時有甚思?
不醒時還有什麼情思?
遭醃 ( ㄧㄢ )兩個功名字,
讓酒精遭醃掉功名兩個字,
醅 (ㄆㄟ)渰 (ㄧㄢˇ)千古興亡事,
(淡酒) (淹沒)
麴 (ㄑㄩˊ)埋萬丈虹蜺志。
(釀酒用的霉 ) (大志,像彩虹一樣狀美的志向。)
教酒麯埋掉萬丈虹霓志。
(得志,仕途通順)
不達時皆笑屈原非,
求官未得時都笑屈原投江迂,
但知音盡說陶潛是。
但凡知音人都說陶潛歸田是。
題解
這首曲以勸飲的方式表達了作者對社會現實否定與不合作的態度;什麼功名,什麼壯志,在當時都是沒有意義的。像屈原那樣【獨醒】、【獨清】,只能受到世俗的嘲弄,只有借酒澆愁,避世歸隱才能得到暫時的解脫。李白曾說:『鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒』〈將近酒〉,他以此表示對懷才不遇的憤懣(憤恨不平鬱在心裏)和對黑暗現實的反抗,借酒「銷萬古愁」。白撲此曲正與李白同調。
l 屈原:戰國楚貴族,懷王時為三閭大夫,地位尊貴,但他為了楚國,力諫懷王,終被放逐。被逐後,仍眷戀祖國,撰寫詩章,勸諫楚王,希望他能猛醒。最後投汨羅江而死。
l 陶潛:東晉詩人陶淵明,不為五斗米折腰,辭官歸隱。
長醉後方何礙,不醒時有甚思。糟醃兩個功名字。醅(ㄆㄟ)渰(ㄧㄢˇ)千古興亡事。麴埋萬丈虹霓志。不達時皆笑屈原非, 但知音盡說陶潛是。下列敘述,符合作者想法的選項是:
(A)因遭逢世變而寧長醉不醒
(B)追逐功名蹧蹋了虹霓之志
(C)屈原的可笑來自不求聞達
(D)陶潛的選擇堪為處世參考
(E)亂世使知識分子有志難伸
初等/五等/佐級◆國文- 104 年 - 104年地方特考五等 國文 答案:A,D,E
這首小令頹廢意味濃厚,表現出當時(元朝)漢族文人因受種族歧視而消極苦悶的普遍心態,於是只有尋求麻醉,故作放達、頹廢。(B)應改為文人【懷才不遇】蹧蹋了虹霓之志。功名心、虹霓志都浸泡在酒中,因為現實不得志,所以選擇歸去,縱情飲酒。
長醉後拋開責任,不醒不思,免面對己身無力感。
於此無可作為之境,功名兩字無須寄予厚望,空論成敗興亡於事無補,雄心壯志與理想抱負皆沉埋醉鄉。
不得志者,不效愛國志士屈原自沉,行傻事不切實際;快樂唯向酒盅找,嗜酒之徒陶淵明方為我知音呢 !
這首曲以勸飲的方式表達了作者對社會現實否定與不合作的態度;什麼功名,什麼壯志,在當時都是沒有意義的。像屈原那樣【獨醒】、【獨清】,只能受到世俗的嘲弄,只有借酒澆愁,避世歸隱才能得到暫時的解脫。李白曾說:『鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒』〈將近酒〉,他以此表示對懷才不遇的憤懣(憤恨不平鬱在心裏)和對黑暗現實的反抗,借酒「銷萬古愁」。白樸此曲正與李白同調。
整曲表現雖是消極人生觀,背後卻蘊含著在異族統治之下,元代文人有志不得伸的悲痛,沉溺酒中,其實有更多的不得不然。
※題幹缺少文字,煩請補上【資料來源:考選部公布的試卷-第28題】:
長醉後妨何碍,不醒時有甚思。糟醃兩個功名字,醅渰千古興亡事,麯埋萬丈虹霓志。不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是。(白樸〈飲〉)
下列何者與「不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是」的意思最相近?