28. 將人性分成「斗筲之性」、「中民之性」和「聖人之性」之「性三品論」的中國古代學者是誰?
(A) 王充
(B) 董仲舒
(C) 揚雄
(D) 韓愈 .

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統計: A(219), B(622), C(113), D(213), E(0) #2244743

詳解 (共 5 筆)

#3871423

董仲舒把人性區分為「聖人之性」、「中民之性」和「斗筲之性」:

「聖人之性」,是天生的「過善」之性,是一般人先天不可能,後天不可及的;

「斗筲之性」,是無「善質」的,生來就「惡」的,教化無用,只能採用刑罰的手段來處置他們;

「中民之性」,也就是萬民之性,是「有善質而未能善」,必須通過王者的教化才能成善。



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名稱

代表人物

備註

性善

孟子、盧梭、斐希特(Fichte

 

性惡

荀子、叔本華(Schopenhauer

 

性善惡混說

楊雄、柏拉圖、蘇軾、亞里斯多德

 

性無善無惡說

告子、洛克、康德、杜威

康德「用動機判斷道德」

性三品說

韓愈、董仲舒、王充

 

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錯字

28.28. 將人性分成「斗筲性」、「中民之性」和「聖人之性」之「性三品論」的中國古代學者是誰?
(A) 王充
(B) 董仲舒
(C) 揚雄
(D) 韓愈 .
 

 

28.28. 將人性分成「斗筲性」、「中民之性」和「聖人之性」之「性三品論」的中國古代學者是誰?
(A) 王充
(B) 董仲舒
(C) 揚雄
(D) 韓愈 .

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