29. 面對生死議題，王羲之領悟「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的道理，請問下列哪一段詩句，可與 之呼應？
(A)啊！何等生動的死亡／她死時正值盛放
(B)它描繪我們生的歡愉／以相反的方式／它反映我們死的憂傷／以黯澹的色調
(C)生命如橫越大海／我們都相聚在這小船上／死時，我們便到了岸／各去各的世界
(D)午後，如果陽光靜寂／你是否能聽出／往日已歸去哪裡？／在光的前端，或思之極處／在時間被忽略 的存在之中／生死同一

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統計： A(27), B(273), C(91), D(141), E(0) #2942656

詳解 (共 5 筆)

#5531562

王羲之蘭亭集序，即使活著非常快樂（當其欣其所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至），但還是會終其於盡，哀嘆人生短暫。

(B)它描繪我們生的歡愉／以相反的方式／它反映我們死的憂傷／以黯澹的色調
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#5534028
「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」此句翻...
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#5547952
“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”這兩句...
(共 206 字，隱藏中）
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#5822448
如果選項中的死亡和活著一樣就是錯誤的
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#5771535
D選項「生死同一」就跟題幹「固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」的道理相反了。
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