3 「聖王在上，決德而定次，量能而授官，皆使民載其事而各得其宜。不能以義制利， 不能以偽飾性，則兼以為民。」（《荀子‧正論》）下列敘述，何者錯誤？
(A)這段文字所勾勒的道德政治理想，與孔孟並無太大差異
(B)官、民之分野，就在於能不能「以義制利」、「以偽飾性」
(C)政治權力透過考慮「德行」來確定等級，衡量「才能」來授予官職
(D)「不能以偽飾性」是指任官之人，不能矯揉造作，違逆本性來欺瞞群眾

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統計： A(17), B(78), C(14), D(49), E(0) #1882937

詳解 (共 4 筆)

#3029603

譯文:

明的帝王處在君位上，考慮德行來確定等級，衡量才能來授予官職，使人們全部能擔負起自己的職事而各人又都能得到適宜的安排；如果不能用道義來製約私利，不能通過人為的努力來改造本性，那就統統讓他們當老百姓。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cb7380c0102elh4.html

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#3026860
語譯 聖明的帝王處在君位上，考慮德...
(共 2463 字，隱藏中）
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#3584562

D)「不能以偽飾性」是指不能透過人為努力來改造本性

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#3390673

荀子的文章都缺主詞
聖王在上，(對人民)決德而定次。。。這樣就能讀的懂了。

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