阿摩線上測驗
3.下課期間教師離開教室後,阿明和大雄兩個學生起了衝突,其他同學跑來向老師告狀說:「阿明被大雄欺負哭了!」下列教師的處理方式,哪一種較符合現象學思考(phenomenological thinking)?
(A)一個巴掌拍不響,兩人都要究責
(B)先不驟下評斷,問明事情的始末
(C)根據兩個人過往的表現來做判斷
(D)依據現場多數小朋友的判斷為準
答案：登入後查看
統計： A(53), B(1316), C(93), D(46), E(0) #3463861
統計： A(53), B(1316), C(93), D(46), E(0) #3463861
詳解 (共 8 筆)
100006038847918
#6577242
現象學研究事物本質，排除其餘可能，故選B
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參考資料:
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TzuJu
#6821677
現象學phenomenology：
人物 : 胡塞爾Husserl
1. 認為真相的獲得不能完全依賴現象的本身，也無法直接由我們感官、意識來了解現象，因為現象背後的真實很難由此獲得檢證。現象學者所關心的是實體如何在社會過程中建構起來，以及個人如何獲得其思想的方法。因此注重探討人們日常生活中如何達成共識、如何分享共同的觀念。
2. 論點：回歸事象本身，是要了解世界和我們自己；需摒除臆測或「視為理所當然」的態度，直接去面對它的本質，檢視心中所思所想。
3. 由於現象學的方法論講求「直觀本質」，所以對事物要「存而不論」，把經驗的特殊性「放入括弧」或以「還原」的方式找尋事物的本質與真相。胡塞爾的「互為主體性」概念，經舒茲Schultz引申與闡揚，而成為現象社會學與解釋學派重要的分析工具。
1. 認為真相的獲得不能完全依賴現象的本身，也無法直接由我們感官、意識來了解現象，因為現象背後的真實很難由此獲得檢證。現象學者所關心的是實體如何在社會過程中建構起來，以及個人如何獲得其思想的方法。因此注重探討人們日常生活中如何達成共識、如何分享共同的觀念。
2. 論點：回歸事象本身，是要了解世界和我們自己；需摒除臆測或「視為理所當然」的態度，直接去面對它的本質，檢視心中所思所想。
3. 由於現象學的方法論講求「直觀本質」，所以對事物要「存而不論」，把經驗的特殊性「放入括弧」或以「還原」的方式找尋事物的本質與真相。胡塞爾的「互為主體性」概念，經舒茲Schultz引申與闡揚，而成為現象社會學與解釋學派重要的分析工具。
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TzuJu
#6785431
現象學：先不做評論
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