3. 《五柳先生傳》文中「曾不吝情去留」之「去留」一詞僅取「去」義,為偏 義複詞。下列「」中之詞語,何者用法與此不同?
(A)探他「虛實」卻來回報
(B)陟罰臧否,不宜「異同」
(C)做事要考量輕重「緩急」
(D)「忘懷」得失,以此自終

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統計: A(72), B(59), C(378), D(42), E(0) #2309217

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(A)探他「虛實」卻來回報(B)陟罰臧否...
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3.3. 《五柳先生傳》文中「曾不吝情去留」之「去留」一詞取「去」義,為偏 義複詞。下列「」中之詞語,何者用法與此不同?
(A)探他「虛實」卻來回報
(B)陟罰臧否,不宜「異同」
(C)做事要考量輕重「緩急」
(D)「忘懷」得失,以此自終 . 

 

3.3. 《五柳先生傳》文中「曾不吝情去留」之「去留」一詞取「去」義,為偏 義複詞。下列「」中之詞語,何者用法與此不同?
(A)探他「虛實」卻來回報
(B)陟罰臧否,不宜「異同」
(C)做事要考量輕重「緩急」
(D)「忘懷」得失,以此自終 .

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陟罰臧否,不宜「同」:

 獎勵好人,懲罰壞人。

泛指對下級的獎罰或提拔,賞罰褒貶。出自《出師表》:“宮中府中,俱爲一體,陟罰臧否,不宜異同。”

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(A)探他「虛實」卻來回報 (B)陟ㄓ...
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(A)探他「虛實」卻來回報(B)陟罰臧否...
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