30. 根據這段文字，關於皎然與韋蘇州的敘述， 下列何者正確？
(A)韋蘇州覺得皎然名不符實
(B)皎然臆測韋蘇州偏好古體
(C)韋蘇州與皎然談論如何鑑賞詩作
(D)皎然依從韋蘇州修改舊作，終獲讚賞

吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗謁韋蘇州，恐詩體不合，乃於舟中抒思，作古體十數篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻之，韋公吟諷，大加嘆詠。因語晝云：「師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希老夫之意。人各有所得，非卒能致。」晝大伏其鑒別之精。

翻譯：

吳興的出家人僧晝，字皎然，擅長寫律詩。有一次去拜見韋應物，擔心自己的詩體和韋應物的不適合，于是在船上苦思冥想，寫了古體詩十幾首作爲禮物。韋應物完全不欣賞這些古體詩，僧晝非常的失望。第二天寫了些以前擅長的律師獻上，韋應物反複吟誦，認爲寫的不錯而贊歎。于是韋應物對僧晝說：“大師傅差一點丟失聲望，爲什麽不只把自己擅長的給我看，而卑賤地迎合我的喜好。人能贏得一點名聲，不是隨隨便便就能招致的。”僧晝非常佩服韋應物鑒賞分別能力的精到。

原文如下：

吳興僧皎然，工律詩。嘗謁韋蘇州，恐詩體不合，乃於舟中抒思，作古體十數篇為贄 1。韋公全不稱賞，皎然極失望。明日寫其舊製獻之，韋公吟誦，大加歎詠。因語皎然云：「師幾失聲名。何不但以所工見投，而猥希 2 老夫之意。人各有所得，非猝能致。」皎然大服其鑒別之精。

1.贄：初次拜見尊長時所送之禮
2.猥希：委屈自己以迎合