阿摩線上測驗
31. 有人說：「對於風光發達的人該怎麼看呢？《菜根譚》有言：『功成行滿之士，要觀其末路。』那些功成名就的人，
要看看他能否保持晚節。晚節能不能保，取決於他的心。儒家對於那些堅持初心，安於貧賤的人物，有著崇高的敬
意。」針對上述這一段話，以下孔子弟子何人最合乎此一標準？
(A)原憲 子思
(B)端木賜 子貢
(C)冉求 子有
(D)卜商 子夏
統計： A(519), B(327), C(375), D(146), E(0) #2008584
詳解 (共 6 筆)
孔門四科十哲【口訣】
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(A)原憲甘貧：
原憲，姓原，名憲，字子思。是孔子的學生，空門七十二賢之一。
原憲出身貧寒，個性耿直不阿，安貧樂道。曾做過孔子的家宰，即管家。孔子死後，原憲辭官隱居。
在任孔子家宰的時候，孔子要給他九百粟的俸祿，而原憲卻推辭不收。原文是這樣的：原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：「毋，以與爾鄰里鄉黨乎！」（《論語.雍也篇》）孔子說：「你不要推辭了，你可以分給你的鄰里鄉親們呀！」可見原思輕利重義，就算自己清貧，也不忝居高俸祿，而是處處以道義和別人為慮。此可謂甘貧之一。
《莊子集釋》記載，孔子去世後，原憲便隱居茅屋瓦牖，粗茶淡飯，生活極為清苦。與之相比，當時孔子的另外一名弟子子貢卻是高官富貴。
有一次子貢駕豪車，風風光光的拜訪原憲。原憲衣著破爛，與子貢形成鮮明的對比。子貢曰：「嘻！先生何病？」原憲對曰：「憲聞之：『無財謂之貧，學而不能用謂之病。』今憲貧也，非病也。」子貢聽後深感慚愧。
在亂世為臣，不能匡扶社稷，造福百姓，而空享高官俸祿，在孔子的學說中是恥辱的，原憲正是諷刺了子貢的這一點。他自己寧願清貧，也不願與昏庸之輩同流合污。此謂原憲甘貧之二。
原文網址：https://kknews.cc/culture/53r6rnl.html
原 憲－安貧樂道，操守廉潔辭俸祿
原憲，是孔夫子的學生。當時擔任魯國司寇的孔夫子，很欣賞原憲的德行，所以聘請原憲擔任自己的家臣，協助處理一些事務。
孔夫子聘請原憲的薪水，是「九百斗粟」，但是原憲卻婉拒了這個數字。原憲對孔夫子說：「謝謝老師的賞識，但我並不需要、也不應該領這麼多錢，只要生活夠用就好。」
孔夫子為了說服原憲，只好對他說：「扣除你生活所需，剩下的錢，就用來幫助鄰居改善生活吧！你就不要推辭了！」原憲這才願意接受。
後來孔夫子過世了，原憲也不再做官，就這樣隱居在鄉間。
有一次，孔夫子的另一個學生子貢，身穿精緻華貴的衣服，駕著一輛豪華的馬車，要去拜訪原憲。
沒想到原憲家外面的巷子太窄，馬車根本進不去，於是子貢只好下車步行。當子貢終於走到原憲家門口，整個人都愣住了。
原憲的房子很小，用茅草蓋的屋頂都長出新的草了；用蓬草編的門，也破破爛爛的，原本的門軸看來是已經壞了，所以暫時用桑樹的樹枝來代替。原憲用破掉的甕當作窗戶；牆壁上的縫，是用泥土補上的；而屋頂上還有幾個沒補的破洞，看來屋外下大雨時，屋子裡的雨應該也不小吧！
子貢敲了敲門，原憲拄著枴杖來開門。子貢看到原憲的衣著非常破舊，忍不住問原憲說：「你是生了什麼病嗎？」
原憲聽了，微微一笑，回答：「沒有錢，叫『貧』，學習正理卻不能實踐，才叫『病』。如今的我只是貧，沒有病。」
原憲接著說：「有些人做事是為了迎合世俗，交友是為了結黨營私，學習是為了贏得別人的讚賞，教育是為了炫耀自己的才能，或是把仁義道德當成做壞事的掩護，一心去追求不需要的華麗裝飾，這些發心不正的事，我不願意去做。」
子貢聽了，帶著無比的慚愧與感動，默默告辭了。