32. 一位思想家說:「大人者以天地萬物為一體者也。其視天下猶一家,中國一人焉。……大人能以天地萬物為一體也,非意之也。其仁以人心為本,若是,其與天地萬物為一也。豈惟大人,雖小人之心亦莫不然。」這位思想家是何人?這種思想有其承襲,承襲自何人?
(A)承襲春秋的董仲舒
(B)承襲孔子的朱熹
(C)承襲孟子的王陽明
(D)承襲漢儒的戴震

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統計: A(69), B(92), C(178), D(17), E(0) #2366766

詳解 (共 2 筆)

#4106919

     這位思想家為王陽明,題文段落來自他的作品《大學問》,有人問王陽明《大學》一書被當成「大人學」,而這個學問的重點為什麼在「明明德」呢?以下就是王陽明的回答:「所謂的『大人』,指的是把天地萬物看成一個整體的那類人。他們把普天之下的人看成是一家人,把全體中國人看作一個人。如果有人按照形體來區分你和我,這類人就是所謂的『小人』。大人能夠把天地萬物當作一個整體,並不是他們有意去那麼做,而是他們心中的仁德本來就是這樣,這種仁德跟天地萬物是一個整體。豈只是大人才會如此呢?就是小人的心也沒有不是這樣的,只是他們自己把自己看作小人罷了。」題文段落討論「其仁以人心為本」,就是王學(陽明學‧心學)的重要特色,王學思考點起自孟子的理論。 故應選 C

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孟子主張「仁政、民本」 以仁愛之心來治理...
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