32. 關於上文的寫作手法與文意，敘述最適當的是：
(A)以「相去各里所」暗示少年們對越巫心存畏怯，彼此守望照應
(B)以「即旋其角」、「角不能成音」、「手慄氣懾不能角」描寫越巫因又懼又急而法 力愈加減弱
(C)以「且角且走」、「角墜；振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行」表現越巫從試圖自欺 到心神失控的狼狽
(D)以「行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼號」凸顯越巫仍想藉由周遭聲響研判鬼的行 蹤，求得活命機會

ㅤㅤ

ㅤㅤ

ㅤㅤ

ㅤㅤ

越地有巫師詭稱自己善於驅除鬼魅。有人生病，巫師便設立壇場，在上頭吹鳴號角、搖動鈴鐺開始作法。一面上下跳躍一面大呼小叫，還跳起胡旋舞身體不斷轉圓圈，用這種方式來祈禱去除災病。如果生病的人僥倖身體康復了，巫師便接受招待，吃喝病人家所提供的酒食，又收取錢財而去，如果病人死了，巫師便用一些原因推諉責任，始終不相信自己的巫術是虛妄荒誕的。還經常向人誇耀說：「我善於懲治鬼魅，鬼魅不敢反抗我。」有一群惡少年對巫師的荒誕行徑感到生氣，窺視巫師晚上回家，分派五、六人棲伏在路旁的樹上，相距各約一里左右，等到巫師經過時，從樹上丟下砂石擊打她。被丟砂石的巫師以為遇到真的鬼，即轉動號角，一面吹號角一面跑走，心裡非常驚駭，頭也越來越覺得煩悶沉重，跑到後來累得好像腳已不是自己的一樣。稍稍前進了一點，心裡較安定了，沒有那麼驚駭，這時樹上砂石又胡亂丟下，同剛才的情形一樣，巫師又一面旋轉一面吹動號角；結果號角吹不出完整的聲音，巫師跑得更加匆忙。再到前頭，又是跟之前一樣的情形，巫師雙手戰慄、氣餒恐懼再也沒有辦法吹動號角，號角掉在路上；巫師想搖動鈴鐺，不久鈴鐺也掉落，只好一面大聲喊叫一面往前跑。前進時聽到自己的腳步聲與風吹過葉梢或山谷間的聲響，巫師也都以為是鬼魅的號哭，不停發出向人呼喊求救的聲音，非常悲哀淒厲。到半夜巫師終於抵達家門，他大聲哭喊著敲門，巫師的妻子驚問原故，巫師舌頭痙攣內縮幾乎不能言語，只是指著床說：「趕快扶我躺下，我遇到鬼魅，今天死定了！」扶他到床上後，巫師就嚇破膽，死了，皮膚顏色轉為藍色。巫師到死都不知道他遇到的不是真鬼。

ㅤㅤ