33.關於《楚辭》之敘述，下列何者有誤？
(A)《楚辭》為繼《詩經》後，在南方（楚地）多人撰作之作品，所集成一書
(B)《楚辭》內容充滿個人浪漫色彩，因其多為名楚物、記楚事、歌楚聲……等而得名
(C)王逸取屈原、宋玉、景差、賈誼…等人作品，加以注釋，合集謂之《楚辭章句》
(D)《楚辭》初無定名，直至西漢劉歆才定名。

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統計： A(118), B(93), C(175), D(461), E(0) #422520

詳解 (共 4 筆)

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楚辭初無定名，劉向編成《楚辭》後，王逸增入己作《九思》，成17篇，並為全書作注，成書《楚辭章句》。
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#690628

“劉歆”面面觀：

1今古文經兩派的紛爭，肇始於西漢劉歆。而今古文經派別之爭，直至東漢末年的鄭玄，博注群書，始匯歸為一，結束紛爭。

2漢儒劉歆奉命整理宮庭藏書時，發現了《周官》十六篇，於是整理出來，定名為《周禮》

3劉歆將左丘明的《左氏春秋》定名為《左傳》，視之為解釋孔子《春秋》的經傳。

4《別錄》(目錄學之祖，七分法之始)：原為劉向撰，書未成而逝，後由其子劉歆完成，名為《七略》，為我國七分法之始→由於劉向、劉歆之目錄已亡佚，故現存之目錄總匯則屬漢書藝文志

5康有為認為東漢以來經學，多出劉歆偽造，是新莽一朝之學，非孔子之經。而章太炎、梁啟超等人都把劉氏父子看作是孔子的後繼者。
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#653750
劉歆<七略>
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詩經可追朔到商頌(殷商)，後來左傳紀載楚國君臣引詩經，可見《楚辭》為繼《詩經》後
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