34.下列選項何者不是《老子》的言論？
(A)治大國如烹小鮮
(B)無為名尸，無為謀府
(C)吾所以有大患者為吾有身
(D)物壯則老是謂不道

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統計： A(129), B(224), C(187), D(125), E(0) #188250

詳解 (共 7 筆)

#149150

莊子 內篇《應帝王》：「無為名尸，無為謀府，無為事任，無為知主。體盡無窮，而遊無朕，盡其所受於天，而無見得，亦虛而已。

不要追求什麼名聲，不要做出謀劃策的智囊，不要承擔什麼責任，不要當智慧的主宰。體會無窮的大道，游心於無我的境界，享受天所給的一切，而不要以為有什麼所得，這都不過是虛無罷了。

 

老子建議執政者奉行“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸”的政策，提倡“無為而治”。

老子的無為思想過於排斥有為，忽視了人的主觀能動性。莊子發展了老子消極無為的思想，主張“無為名屍，無為謀府,無為事任,無為知主”,去名去謀,無事無知，棄絕有為，由全生保身進入物我兩忘、超越生死、與萬物為一的境界。

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#329441
(B)莊子提出
無為名尸,無為謀府--不要讓心被虛名所累,不要讓心做謀略的場所
(心境清虛淡泊而無所求)


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#183282


(C)吾所以有大患者為吾有身

最大的禍患就是我擁有自己的身體

 

(D)物壯則老是謂不道

事物發展壯大到一定程度之後就會衰落，這個時候與其與自然相抗衡，勉勵為之，還不如知止不殆，急流勇退，以積蓄新的力量。

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#686135
無為名尸，無為謀府，無為事任，無為知主。體盡無窮，而遊無朕。盡其所受乎天而無見得，亦虛而已。至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
 
白話翻譯：
不要佔有名聲，不要暗藏謀略，不要承擔責任，不要運用智力。體會無窮無盡的變化，遨遊於無跡無象的境界。完全活出自然賦予自己的本性，而忘記有所見與有所得，只是讓自己空虛而已。至人的用心就像鏡子一樣，對外物的來去，既不迎也不送，只反映而不留存，所以能夠承受萬物變化而沒有任何損傷。
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#416497
凡事用強之後必轉而衰老，這是不符合道法的，

不符合道法的事物，必會遭受到早日滅亡的惡果
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#149097
請問b選項是誰提出的?
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#148925
公布答案是B，不好意思我打錯了，又不會修改.....
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