34. 下列關於東西方建築的敘述，何者為非？
(A) 「陽數設計」是中國古代建築的一種基本設計手法，從水平線看往往以奇數形式 組成，左右呈對稱之勢
(B) 園林建築表現封建文人士大夫的生活態度與審美理想，與古典詩歌及繪畫之虛 實相生有共通之處，講究「三分匠人，七分主人」
(C) 包浩斯學派以適合機器世紀的素樸風格取代維多利亞時代的設計為目標，標舉 實用原則、幾何美學，突破了傳統古典建築體制的窠臼
(D) 洛可可建築為了表現動感以及騷動不安的情緒，喜好富麗的裝飾和雕刻，追求動 態與强烈色彩，喜用大量的壁畫和雕刻。凡爾賽宮為此風格代表

其內部裝潢則以巴洛克風格為主，少數廳堂為洛可可風格。

根據卦理運行以「陽氣主導」為命脈的原理，「陽數設計」成為中國古代建築的一種基本設計手法，從造型到構造做法，從整體到細部以及梁架排列、斗拱出挑、門窗設置等，都必須先考慮安陽數形成等差的做法。

(A) 「陽數設計」是中國古代建築的一種基本設計手法，從水平線看往往以奇數形式組成，左右呈對稱之勢 

• 中國古代建築講究「陽數」（奇數為陽，偶數為陰），所以建築布局多採奇數，如三開間、五開間、七開間。

• 對稱性：中軸線對稱布局是中國傳統宮殿、寺廟、宅邸的重要特徵，如紫禁城就是典型例子。

(B) 園林建築表現封建文人士大夫的生活態度與審美理想，與古典詩歌及繪畫之虛實相生有共通之處，講究「三分匠人，七分主人」 

• 園林設計強調意境，與詩詞、山水畫有相通之處，如蘇州園林體現「詩中有畫，畫中有詩」的理念。

• 「三分匠人，七分主人」：意指工匠執行設計，但園林最終風格與意境由主人決定，如蘇州拙政園、留園等。

(C) 包浩斯學派以適合機器世紀的素樸風格取代維多利亞時代的設計為目標，標舉實用原則、幾何美學，突破了傳統古典建築體制的窠臼 

• 包浩斯（Bauhaus）提倡「形式追隨功能」的現代主義，推翻繁複裝飾風格，採用簡潔、幾何造型、工業材料，影響後來的現代建築。

(D) 洛可可建築為了表現動感以及騷動不安的情緒，喜好富麗的裝飾和雕刻，追求動態與強烈色彩，喜用大量的壁畫和雕刻。凡爾賽宮為此風格代表 

凡爾賽宮不是洛可可風格，而是巴洛克風格代表

• 巴洛克建築（17世紀）：強調宏偉、壯觀、戲劇性、強烈對比，如凡爾賽宮、聖彼得大教堂。

• 洛可可建築（18世紀）：偏向輕盈、細緻、華麗裝飾，以法國宮廷和室內裝飾為主，如小特里亞農宮（凡爾賽宮內的一部分）。