35 「曾在戰爭中見過無法形容的流離失所,也失去了對人的信心,有一晚,腦子裡忽然浮現『人皆有不 忍人之心』那句話,才體認到人的高貴,讓人在徬徨中有肯定,也對自己有了肯定。沒有詩的感動, 就是麻木,就是生命的走向死亡。他說在歐洲留學時,他讀到很多現代詩人書寫死亡的詩,也就很快地懂得他們的心意。那死亡不僅是個人,也是整個人間的遭遇。」下列選項,最合乎本文意旨的是:
(A)詩的感動來自不忍人之心,才能避免人性麻木
(B)戰爭摧毀人性的良善,藉由詩的記載引以為戒
(C)詩人將個人的遭遇與時代結合,表現時代精神
(D)苦難會刺激心靈,因此詩適合描寫痛苦的題材
(A)詩的感動來自不忍人之心,才能避免人性麻木
(B)戰爭摧毀人性的良善,藉由詩的記載引以為戒
(C)詩人將個人的遭遇與時代結合,表現時代精神
(D)苦難會刺激心靈,因此詩適合描寫痛苦的題材
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統計: A(1303), B(186), C(661), D(95), E(0) #3150383
統計: A(1303), B(186), C(661), D(95), E(0) #3150383
詳解 (共 4 筆)
#5929545
參考資料來源:教育部國語辭典


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#7328450
(A) 詩的感動來自不忍人之心,才能避免人性麻木
對應原文: 「腦子裡忽然浮現『人皆有不忍人之心』...讓人在徬徨中有肯定」、「沒有詩的感動,就是麻木」。作者認為「不忍人之心」(孟子的思想,指同情心、良知)是人的高貴之處。而「詩的感動」正是連結這種良知與生命的關鍵,如果沒有這種感動,人就會變得麻木,生命如同死亡。
(B) 戰爭摧毀人性的良善,藉由詩的記載引以為戒
文中雖然提到戰爭帶來的流離失所讓人失去信心,但重點不在於詩的「記載功能」或「警世引以為戒」,而在於詩帶來的「內在感動」如何讓人重生。
(C) 詩人將個人的遭遇與時代結合,表現時代精神
這是個很強的誘答選項。文中最後一句提到「死亡不僅是個人,也是整個人間的遭遇」,這是在強調共感(感同身受),而非強調「表現時代精神」。文章的核心更偏向個體心靈的救贖。
(D) 苦難會刺激心靈,因此詩適合描寫痛苦的題材
文中提到現代詩人書寫死亡與苦難,是為了表達一種深刻的體悟與同情,而不是在推論「詩適合描寫痛苦題材」。這屬於倒果為因的誤解。
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