35.＜毛詩序＞說《詩》有六義：風、賦、比、興、雅、頌。下列對六義的詮釋何者有誤？
(A)「風、雅、頌」指《詩經》的分類，「賦、比、興」指《詩經》的技巧
(B)「風、雅、頌」主要是針對音樂性質不同而區分
(C)「風、雅、頌」中各有正變，主要與國勢盛衰有關，盛則為正，衰則為變
(D)「賦」謂直書其事，「比」謂譬喻，「興」謂聯想

答案：登入後查看
統計： A(52), B(231), C(430), D(23), E(0) #70005

詳解 (共 2 筆)

#54844
「風、雅」中各有正變，頌則無正變    主要與國勢盛衰有關，盛則為正，衰則為變
38
0
#334336
(B)「風、雅、頌」是按音樂的不同區分
 

《風》又稱《國風》，一共有15組，「風」本是樂曲的統稱。15組國風並不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區的樂曲。國風包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。國風是當時當地流行的歌曲，帶有地方色彩。從內容上說，大多數是民歌。作者大多是民間歌手，但是也有個別貴族。


《雅》的認識有各種不同的觀點。一種觀點認為是指周朝直接統治地區的音樂，「雅」有「正」的意思，把這種音樂看作「正聲」，意在表明和其他地方音樂的區別。

 

《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、讚美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》



 
13
0