阿摩線上測驗
35. 「(甲)是(乙)的老師，對人性善惡的看法與(丁)相左；(乙)、(丙)是同學，(乙)喜刑名法術之學，(丙)曾 任秦帝國丞相；(丁)批評(戊)的主張是『無父』，尊奉(己)為『聖之時者』。」上引文字，(甲)～(己)所 指的人物依序應是：
(A) 荀子／韓非／李斯／孟子／墨子／孔子
(B) 荀子／李斯／韓非／孟子／墨子／伯夷
(C) 孟子／李斯／韓非／荀子／楊朱／孔子
(D) 曾子／荀子／呂不韋／韓非／李斯／伊尹
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統計： A(256), B(19), C(7), D(11), E(0) #3425830
統計： A(256), B(19), C(7), D(11), E(0) #3425830
詳解 (共 5 筆)
後中123
#6827315
41. 下列各組人物，具有直接師生關係的是：
(A) 孔子 ˇ 孟子
(B) 荀子 ˇ 韓非子
(C) 老子 ˇ 莊子
(D) 墨子 ˇ 宋鈃子
答案：B
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28. 孟子推崇孔子為「聖之時者」。下列符合這個論述的選項是：
(A) 君子博學於文，約之以禮
(B) 老者安之，朋友信之，少者懷之
(C) 邦有道，危言危行；邦無道，危行言遜
(D) 且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉
答案：C
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11. 傅統先〈人格之發展〉：「甯武子邦有道則知，邦無道則愚。所以孔子對他非常景佩，不絕的贊揚說：『其知可及也， 其愚不可及也。』孟子稱孔子為『聖之時者也』，也是這個道理。」 下列各選項，何者與上文意思不同？
(A) 可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權。
(B) 於不可已而已者，無所不已；於所厚者薄，無所不薄也。
(C) 可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速，孔子也。
(D) 篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。
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一起努力
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聖之時者 (孔子)：指在不同時代背景下，能靈活運用「中庸」之道，該做就做，該止就止，與時偕行，是變通的典範。
聖之清者 (伯夷)：處於混亂時代，保持清高節操，不與世俗同流合污。
聖之任者 (伊尹)：以天下為己任，輔佐君王治理國家，勇於承擔責任。
聖之和者 (柳下惠)：處世和藹可親，不羞汙君，不卑小官，適應力強。
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