36.《列子》(愚公移山)：「我雖死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。」此種修辭法在修辭學上稱之為
(A)倒反
(B)頂真
(C)對偶
(D)排比。 (86)

◎定義
　　語文中將同性質、同範圍的事物或意念，用結構相似的句法，接二連三羅列出來的修辭法，叫排比法。

◎舉例
　1.真實偉大的樸實無華，真實智慧的虛懷若谷，和真實力量的溫和蘊藉。
　 （麥克阿瑟 麥帥為子祈禱文）
　2.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；此之謂大丈夫。
　 （孟子 滕文公下）
　 3.燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開
　 　的時候。（朱自清　匆匆）

◎更多
　　適當的運用排比法作文，能夠達到面面俱到，曲盡其義的效果。原因是排比較闊大而雄壯，周洽而自然，能發揮令人震懾的說服力量。

（1）單句排比：
　　A.子曰：「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」（論語 子罕篇）　
　　B.教育是孔子心愛的職業，政治是他的抱負，淑世是他的理想。
　 　（張蔭麟 孔子的人格）　
　　C.機巧的人輕視學問，淺薄的人驚服學問，聰明的人卻能利用學問。
　　 （培根 談讀書）
　 　D.竹林的燈火，島國的沙漠，七色的國度，不斷飄逸風中。
　　 （飛兒樂團 千年之戀）

（2）複句排比：　
　　A.不得不愛，否則快樂從何而來；不得不愛，否則悲傷從何而來；不得不
　 　　愛，否則我就失去未來。（潘瑋柏 不得不愛）　
　　B.爺孃聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨
　 　　刀霍霍向豬羊。（佚名 木蘭詩）　
　　C.對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀聖賢
　 　　經傳；對滑稽友，如閱傳奇小說。（張潮 幽夢影）
　　D.是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不
　 　　卻眾庶，故能明其德。（李斯 諫逐客書）