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37. 蘇東坡：「日噉荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。」此句意思與下列何者最接近？
(A)他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉
(B)扁舟一櫂歸何處？家在江南黃葉村
(C)也知造物有深意，故遣佳人在空谷
(D)天其以我為箕子，要使此意留要荒。
統計： A(679), B(186), C(133), D(108), E(0) #225819
詳解 (共 9 筆)
蘇東坡遭貶謫時，就算貶到海南島他還是說"他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉。顯示其淡泊名利之情操。
蘇東坡雅言︰「日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。」為了能常吃荔枝，竟然願意辭官作嶺南人。
野水參差落漲痕，疏林欹倒出霜根。
扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村。
蘇軾為同時代李世南的秋景畫題詩。題畫，當然不能脫離畫中的景色，但又不能被畫面限制住。從畫面發生出詩的意趣的，是「扁舟」這兩句，給詩人以豐富想像的餘地，利用了這想像，從畫中寫到了畫外，人們的思緒也同這輕舟一樣搖曳而去，突破畫面的拘束，而發生廣闊的聯想。
現在呈現在我們面前的，是一幅鮮明的圖畫，一個完整的詩意，又是一派自然界的秋光，只有用詩意來補充畫面，才能使形象更豐富。詩人運用飛騰的想像，灑脫的筆意，寫出富有情趣的詩句，所以題畫的詩，也能夠做到「作詩如見畫」。
1、 《惠州一絕》蘇軾
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
馬自達 小六上 (2011/01/06)
42 平生學道真實意，豈與窮達俱存亡？
天其以我為箕子，要使此意留要荒。
他年誰作輿地志？海南萬里真吾鄉。
（宋‧蘇軾‧《吾謫海南，子由雷州，被命即行，了不相知，至梧乃聞尚在藤也。 旦夕當追及，作此詩示之。》）
白話翻譯：
我平生學道所明白的真實道理，難道會隨著境遇的窮苦或練達而有所改變嗎？既然老天爺決定要讓我像殷商時期的箕子，留在蠻荒之地教化人民，我也打算把這海南島這遙遠的異鄉當做自己的家鄉。將來誰要為了這個地方作地理紀錄呢？當然是我要當仁不讓囉。
「 也知造物有深意，故遣佳人在空谷」。
海棠如絕世佳人，在此清幽的山谷，
佳人美景，最為相宜，
這道題目的正確答案是 (A)。
解析如下：
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題幹詩句意思： 蘇軾（東坡）被貶謫到嶺南（今廣東一帶）時，寫下「日噉荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」。意思是說：如果每天都能吃到三百顆甜美的荔枝，我願意長久地當一個嶺南人。這表現出蘇東坡在面對政治逆境與流放生活時，依然能隨遇而安、豁達樂觀，將異鄉當作故鄉的寬廣胸襟。
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(A) 選項最接近：
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出處：蘇軾《別海南黎民表》。
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詩意：未來如果有人要編寫地方志（輿地志），那萬里之外的海南島，其實就是我真正的家鄉。
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說明：這同樣是蘇軾被貶謫到更遙遠的海南島時所寫，展現了他「此心安處是吾鄉」的隨遇而安與豁達態度，與題幹「長作嶺南人」將貶謫之處視為家鄉的心境完全一致。
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其他選項解析：
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(B) 出處為蘇軾《書林逋詩後》，描寫的是隱逸之士對江南水鄉家園的思念與歸宿感，屬於懷鄉、歸隱之情，與題幹身處逆境而隨遇而安的意境不同。
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(C) 出處為蘇軾《與王郎昆仲及甚之同游章傳道溪綠淨亭》，意思是「也知道上天造物有深刻的用意，所以特地讓美人（這裡常比喻才德之士或美好事物）留在寂靜空曠的山谷中」，主要在抒發懷才不遇或讚美幽獨之美。
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(D) 出處為蘇軾《六月二十日夜渡海》，意思是「上天大概是把我當作商朝的箕子（被流放到朝鮮傳播中原文化），要讓中原的文化與道統留在這偏遠荒涼的蠻夷之地」，這表現的是一種身負文化傳播的使命感與壯志。
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