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下列何者不構成對於宗教信仰自由之侵害?
(A)禁止公權力機關為特定宗教宣傳
(B)禁止於捷運站內傳教
(C)指定浴佛節為國定假日
(D)舉行戶外宗教慶典需先經許可
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統計: A(3737), B(389), C(635), D(1440), E(0) #844080
統計: A(3737), B(389), C(635), D(1440), E(0) #844080
詳解 (共 10 筆)
#1097675
| 第 8 條 | 室外集會、遊行,應向主管機關申請許可。但左列各款情形不在此限: 一、依法令規定舉行者。 二、學術、藝文、旅遊、體育競賽或其他性質相類之活動。 三、宗教、民俗、婚、喪、喜、慶活動。 室內集會無須申請許可。但使用擴音器或其他視聽器材足以形成室外集會 者,以室外集會論。 |
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#3142292
不構成對於宗教信仰自由之侵害==>(簡而之,規定是合法合理的)
(A) 禁止公權力機關為特定宗教宣傳==>這條規定是合法合理(本來政府機關不能為特定的宗教宣傳)
(B) 禁止於捷運站內傳教==>這規定不合法不合理(這規定侵犯了宗教自由。誰說在捷運不能宣傳宗教? )
(C) 指定浴佛節為國定假日 ==>這規定不合法不合理(國家中立原則,不能對特定宗教給予優待or限制 )
(D) 舉行戶外宗教慶典需先經許可 ==>這規定不合法不合理(依法令規定舉行的。學術藝文體育旅遊、宗教、婚喪喜慶的集會,可以不用申請許可)
可能需要一點國文理解力
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#1096165
(A)若公權力機關為特定宗教宣傳,變相侵害了其他未被宣傳之宗教的權利。
(C)同樣的指定浴佛節為國定假日,其他宗教的傳統節日未被指定,也是侵害他們的權利
(D)基於宗教自由緣故,戶外宗教祭典應不須許可才能舉行。
(C)同樣的指定浴佛節為國定假日,其他宗教的傳統節日未被指定,也是侵害他們的權利
(D)基於宗教自由緣故,戶外宗教祭典應不須許可才能舉行。
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#1168525
室外集會、遊行,應向主管機關申請許可。… 三、宗教、民俗、婚、喪、喜、慶活動。但使用擴音器或其他視聽器材足以形成室外集會者,以室外集會論。-->使用擴音器形成室外集會者,還是要申請許可。
回到本題(D)舉行戶外宗教慶典需先經許可。並未提到用擴音器影響他人,因此應不需要事先申請的。所以若要求先經許可即構成對於宗教信仰自由之侵害。例如一群人默默地面向西方膜拜,儀式結束後就回歸正常生活,這樣的宗教活動如果需要先經許可,就構成對宗教自由之侵害。
回到本題(D)舉行戶外宗教慶典需先經許可。並未提到用擴音器影響他人,因此應不需要事先申請的。所以若要求先經許可即構成對於宗教信仰自由之侵害。例如一群人默默地面向西方膜拜,儀式結束後就回歸正常生活,這樣的宗教活動如果需要先經許可,就構成對宗教自由之侵害。
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#1373534
這題建議用題目的文字邏輯來解題⋯⋯「侵害」是指「不准你幹嘛、一定要你幹嘛」,都是禁止和規範別人,只有A是「我只是不作為」
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#1302949
B選項 例如 台北捷運系統旅客須知第9條規定
九、在捷運範圍內為下列行為,應向本公司申請許可後,始得為
之:
(一)聚眾講演、播放音響、演奏樂器或其他干擾之行為。
(二)張貼、塗抹、刻畫任何文字、圖畫或其他類似東西於各項 設施及建築物上。
(三)於車站或車廂內,照相、拍攝或攝影,而妨礙他人或系統 安全之虞者。
(四)非營運時間內,於車站或車廂內逗留。
(五)於車站、車廂內,向他人為傳教、市場調查或其他類似行 為。
(六)散發報紙、傳單、廣告物或宣傳品。
(七)使用車站、車廂內未開放使用之電源插座。
(一)聚眾講演、播放音響、演奏樂器或其他干擾之行為。
(二)張貼、塗抹、刻畫任何文字、圖畫或其他類似東西於各項 設施及建築物上。
(三)於車站或車廂內,照相、拍攝或攝影,而妨礙他人或系統 安全之虞者。
(四)非營運時間內,於車站或車廂內逗留。
(五)於車站、車廂內,向他人為傳教、市場調查或其他類似行 為。
(六)散發報紙、傳單、廣告物或宣傳品。
(七)使用車站、車廂內未開放使用之電源插座。
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#1116579
(B)禁止於捷運站內傳教,構成 對於宗教信仰自由之侵害
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#1477477
B禁止傳教˙˙˙侵害宗自。。C國定假日,對其他宗教侵害。。D慶典本來就不用許可˙˙˙現在要許可所以也是侵害
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