4、 「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」是哪一位學者的觀點?
(A)莊子
(B)孟子
(C)荀子
(D)韓非子。

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統計： A(473), B(101), C(653), D(54), E(0) #47950

詳解 (共 2 筆)

#80122

「天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則 吉，應之以亂則兇。」

社會發展有其自然、特定的規律,它不會因為堯的聖明而就存在，也不會因為桀而就不存在。天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則凶"

 

在《荀子》一書中，反映荀況唯物主義自然觀的，主要是《天論》、《非相》等篇。荀子在《天論篇》開頭便說："天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則 吉，應之以亂則兇。強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；循道而不貳，則天不能禍。"這就徹底否定了天有意志的說法，把自然界的客觀規律與人 類社會的發展狀況區分開來。這就是荀況"天人相分"的觀點。

 

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反對被天主宰的命運，提出積極正面的生命觀。
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