4下列文意之敘述,何者正確?
(A)「聖朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心於天下,安反側於萬物」極言朝廷勵精圖治,掃除叛賊
(B)「朱鮪涉血於友于,張繡剚刃於愛子;漢主不以為疑,魏君待之若舊」,乃申言聖朝赦罪責功,棄瑕錄用
(C)「故知霜露所均,不育異類;姬漢舊邦,無取雜種」,此語乃對陳伯之動之以懷鄉之情
(D)「白環西獻,楛矢東來;夜郎滇池 ,解辮請職;朝鮮昌海,蹶角受化」,乃言四夷蠻邦物產豐隆,極其珍貴。
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統計: A(31), B(150), C(23), D(21), E(0) #1582616
統計: A(31), B(150), C(23), D(21), E(0) #1582616
詳解 (共 2 筆)
#4623033
(A)「聖朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心於天下,安反側於萬物」:聖明的樑朝廷(能)寬赦(過去的)罪過而重在要你立新功,不計較過失而廣爲任用(人才),以赤誠之心對待天下之人,讓所有心懷動搖的人能消除疑慮安定下來。
(B)「朱鮪涉血於友于,張繡剚刃於愛子;漢主不以為疑,魏君待之若舊」:(記得)朱鮪曾參預殺害漢光武帝的哥哥劉縯,張繡曾用刀刺殺了曹操的愛子曹昂,光武帝劉秀並不因此疑忌(朱鮪),(反而誠心誠意地招降了他),魏王曹操(在張繡歸降以後)待他仍像過去一樣。
(C)「故知霜露所均,不育異類;姬漢舊邦,無取雜種」:因此明白道,天降雨露,分佈各地,(只是)不養育外族;我中原姬漢古國,決不容有雜種同生。
(D)「白環西獻,楛矢東來;夜郎滇池 ,解辮請職;朝鮮昌海,蹶角受化」:(有人)從西方獻上白玉環,(有人)從東方進貢措木箭。(西南邊遠地方的)夜郎、滇池兩國,解開辮髮(改隨漢人習俗),請求封官,(東方的)朝鮮,(西方的)昌海兩地的百姓,都叩頭接受教化。
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