4.夫賢不肖者，材也；為不為者，人也；遇不遇者，時也；死生者，命也。今有其人，不遇其時，雖賢，其能行乎？苟遇其時，何難之有！故君子博學深謀，修身端行，以俟其時。（《荀子．宥坐》） 依據上文，下列各選項敘述何者最切近其主旨？
(A)人天生有智愚賢不肖之別，此固無可奈何
(B)死生窮達冥冥中自有命數，並非人力所能掌控
(C)人生成敗的關鍵端在遇時與否，故曰「得時毋怠」
(D)為人平日須努力充實自我，以待機會來臨時有所發揮

詳解 (共 3 筆)

邱筑

B2 · 2013/10/16

#726743

賢明不賢明，那是資質；作為不作為，那是人事；遭遇好不好，那是時運；生死存亡，那是天命。現在有這樣的人，交不上好的時運，縱然賢明，能夠有所作為嗎？如果他遇到了好運，又有甚麼難的呢？因此，君子要學識淵博，深謀遠慮，修養身心，端正行為，等待時運到來。

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最後階段

B3 · 2014/01/20

#773960

《國語·越語下》：得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。

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Hsiu

B1 · 2013/07/09

#688118

故君子博學深謀，修身端行，以俟其時

有人會整題的翻譯嗎

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