4. 孟子說:「從其大體為大人,從其小體為小人。」下列哪些選項中的「小人」性質與
引文中的「小人」最相近?
(A)君子學道則愛人,小人學道則易使
(B)君子求諸己,
小人求諸人
(C)君子多欲,則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲,則多求妄用,敗家
喪身
(D)言必信,行必果,硜硜然小人哉。
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統計: A(102), B(93), C(31), D(66), E(0) #1788869
統計: A(102), B(93), C(31), D(66), E(0) #1788869
詳解 (共 5 筆)
#3254629
(C)司馬光 〈訓儉示康〉
御孫曰:「儉,德之共也;侈,惡之大也。」共,同也;言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲:君子寡欲,則不役於物,可以直道而行;小人寡欲,則能謹身節用,遠罪豐家。故曰:「儉,德之共也。」侈則多欲:君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身;是以居官必賄,居鄉必盜。故曰:「侈,惡之大也。」
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御孫說:「節儉,是一切德行的共同根源;奢侈,是罪惡中最大的。」共,是同的意思;是說有良好德行的人都是從節儉做起。能節儉,就能減少慾望;有地位的人少有慾望,就不會被外物役使,可以依正道行事;一般人慾望小,就能謹慎做人,節約用度,遠離罪過,豐裕家業。所以說:「節儉,是一切德行的共同根源。」奢侈慾望就大。在上位的人慾望大,就會貪戀富貴,違背正道,招致災禍;一般人慾望大,就會多需求亂花費,敗壞家業,送掉生命,因此,做官一定會受賄賂,在鄉一定會做盜賊,所以說:「奢侈,是罪惡中最大的。」
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