41. 根據本文，關於梁王與楊朱的敘述，下列何者最恰當？
(A)梁王認為治理天下應重視禮樂之道
(B)梁王質疑楊朱是否具有治理天下的能力
(C)楊朱貶抑堯、舜，能治天下卻不能牧羊
(D)楊朱以牧羊為例，說明治天下須從小事做起

 (A)梁王僅詢問楊朱「有三畝之園而不能耘，而言治天下如運諸掌」的原因，未提及治理天下應重視禮樂之道

(B)由梁王詢問楊朱「有三畝之園而不能耘，而言治天下如運諸掌，何也」可知，梁王認為楊朱連耕耘三畝園圃這樣的小事也不能做好，卻說治天下這樣的大事如運諸掌般容易，因此質疑楊朱治理天下的能力

(C)楊朱僅以牧羊為例，闡釋治大者不治細的道理，並未貶抑堯、舜不能牧羊

(D)楊朱以牧羊為例，是在說明治大者不治細、成大功者不成小的道理


【語譯】
楊朱求見梁王，說治理天下就像使它運行在自己手裡一樣容易，梁王說：「你只有三畝的園地都不能耕耘，卻說治理天下像運行之於掌上，為什麼？」楊朱回答說：「你沒有看過放羊的人嗎？放一百隻羊，讓五尺高的小孩背著牧羊杖跟上，想讓羊群去東邊就去東邊，想讓羊群去西邊就去西邊。讓堯牽一隻羊，舜背著牧羊杖跟著，羊就不會往前進了。而且我聽說：可以吞下船的大魚，不在細流裡游水；翱翔天際的大雁，不會聚集在臭水溝。為什麼？因為牠們看到的是遠大的目標。黃鐘大呂不能為急促的舞蹈伴奏，為什麼？因為它音質疏曠。要處理大問題的人不理會細節，要成大功業的人不做小事，就是這個道理了。」