42.( )《孟子.梁惠王》中「斧斤以時入山林」的意思是:
(A)帶武器入山;
(B)征戰即將開始;
(C)適時砍伐取材;
(D)殺雞不用牛刀。

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統計: A(52), B(226), C(2564), D(78), E(0) #58880

詳解 (共 3 筆)

#79152

「斧斤以時入山林,材木不可勝用也!」 此句話出自孟子梁惠王篇,

原文為「不違農時,榖不可勝食也。數罟不入洿池,魚虌不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。榖與魚虌不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾,王道之始也。」 孟子主張王道仁政,以民生為本。「農時」指民眾耘耕之時序,春耕夏耘,秋收冬藏,即所謂農時也。使百姓征伐,不得耕耘,便失其農時了。「勝」音升。不可「勝食」是吃不勝吃的意思。數,音促,細也;也;罟,網也;數罟,是密網。洿,音汙。洿池,是深池。不用密網到深池裡去捕魚虌,使小的都得長大。高誘說:「古者魚不尺不升於俎」,這樣可以使魚不致絕種。孟子所說,亦是此意。「斧斤以時入山林」者,山裡的草木,要在適當的時節去砍伐也。秋冬時,草木己黃落,或已枯槁,然後揀取不會再長的樹木用斧砍下,如此便保存了將來尚須生長的許多樹木。憾,恨也。「養生」是為生生者謀,「喪死」是為死者治喪。養生喪死,統人民之生計既裕,則養生喪死,一切可以無憾了。這是以民生為國力基礎的說法,便是仁政,故曰「王道之始也」實是推行王道的初步辦法。故曰:「王道之始」。

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不違農時,榖不可勝食也。數罟不入洿池,魚虌不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。榖與魚虌不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾,王道之始也。

能夠不耽誤百姓耕種的時間,那麼五穀就可以多得吃不完了。能夠不用細密的漁網到池塘去捕魚,那麼魚鱉就可以多得吃不完了,能夠在適當的時節才到山林裡去砍伐,那麼木材就可以多得用不完了。五穀和魚鱉多得吃不完,木材多得用不完
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合於時令、時機,不失其時。   《孟子....
(共 71 字,隱藏中)
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