43.「里仁為美，擇不處仁，焉得智？」強調環境對一個人影響深遠，下列何句不屬於這個旨 意？
(A)近朱者赤，近墨者黑
(B)仁者安仁，智者利仁
(C)君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻而近中正也
(D)入芝蘭之室，久不聞其香；入鮑魚之肆，久不聞其臭

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統計： A(248), B(3901), C(453), D(393), E(0) #608978

詳解 (共 4 筆)

#1011099

子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，智者利仁。」
1．是因為不仁者沒有自我克制的能力，久處窮困之中，容易為非作歹；而長處安樂，就會驕奢淫逸。仁者安於仁與德行之中，實踐了仁德就可以安心。知者通過利用仁德，實行仁德對自己有好處而實行仁德。

 

https://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008071200793

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#1261439
仁者安仁，智者利仁：「天生仁厚的仁者，行仁時只求心安理得，並不希望得到什麼好處；智者為了利人利己，便能力行於仁。」
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#1640659

子曰：里仁為美，擇不處仁，焉得知？ 
里仁為美:裡,居住,作動詞用;美是善,指住在有仁者的地方才好。 
(里仁)的意思就是一個人如何處在仁的境界。處世、處人、尤其是自處，都要有自處之道。也就是說我們隨時要把修養、精神放在仁的境界。 
處：居住(動詞),與上文"裡"同義 
焉得知：焉是副詞,作怎麼解。知同智。《論語》的"智"都寫作"知"。 
語譯--孔子說：「一個鄉村或社區應該具有淳樸、忠厚、仁德的風氣才算美好,如果選擇居家住所,不曉得去選擇風氣淳樸善良,有仁德的地方,怎麼能算得上有智慧呢？」 
里仁為美，擇不處仁，焉得知整句是要告訴我們:真正學問安頓的處所,要以仁為標準,達到仁的境界,也就是學問到了真善美的境界。如果我們的學問、修養沒有達到仁的境界,那就不算是智慧的成就。


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#3155073
仁者安仁，智者利仁：「天生仁厚的仁者，行...
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私人筆記 (共 1 筆)

私人筆記#1376796
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「里仁為美，擇不處仁，焉得智？」強調環境...
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