阿摩線上測驗
45 「孔子請弟子們說說自己的理想志向。子路爽快地答道：『千乘之國，夾在兩大國中間，受著兵禍，又鬧饑荒，讓我來主持，只要三年，便使得人民有勇，並且循規蹈矩。』孔子向他微笑了一下。又問另一弟子道：『求，你怎樣？』他答道：『五六十里或六七十里見方的國家，讓我來主持，只要三年，便使得人民富足。至於禮樂，另待高明。』」由本段文字可看出子路、冉求的理想為何？
(A)子路，政事；冉求，外交
(B)子路，軍事；冉求，政事
(C)子路，經濟；冉求，教育
(D)子路，外交；冉求，政事
統計： A(775), B(6941), C(276), D(591), E(0) #139561
詳解 (共 10 筆)
孔門四科十哲
德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓.
政事:冉有,季路.
言語:宰我,子貢.
文學:子游,子夏.
人民有勇 代表人民皆有受過軍事訓練 人民可以富足 是受過政事 經由 類似政府的協助 就可以達到富足的效益 如果是外交的話就會比較重視禮樂這部分 ~~ 大概的解釋
冉求（前522年－？），字子有，亦稱冉有。
春秋末年魯國（今山東曲阜）人。生於魯昭公二十年，孔子弟子，少孔子二十九歲。冉有青年時期曾做過魯國季氏的家臣，後隨孔子周遊列國。孔子晚年歸隱魯國，冉有出力不少。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%86%89%E6%B1%82冉有多才多藝、性格謙遜、長於政事，孔子稱贊其才可於千戶大邑，百乘兵馬之家，勝任總管職務。
冉有曾一度因為為季氏徵稅而被孔子責備，論語記載：「季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。」（季氏比周公的嫡裔魯國還富有，而冉求卻為他徵更多稅。孔子於是向弟子們說：冉求不是我的學生，你們擊鼓聲討他的罪狀，是可以的。)
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。
「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。
曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
軍事-子路
政事-冉求(冉有)
外交-公西赤(公西華)
曾點(曾皙)-大同世界
「□，千乘之國，可使治其賦也；□，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也；□，束帶立於朝，可使與賓客言也。」請依序選出正確人名：
(A)宰予、申棖、子貢
(B)子路、冉求、公西赤
(C)子貢、冉伯牛、公西華
(D)子有、冉雍、子游。
教甄◆國學常識與應用文- 97 年 - 臺北市97 學年度市立國民中學正式教師聯合甄選試題#381
答案：B
政事（冉求、子路）= 朕求路
2F的解釋一看就懂，讚!!XDˇ