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四技二專、二技統測◆國文
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102年 - 102 二技統測_共同科目:國文#15801
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45. 如上所述,本文評論〈蒹葭〉詩不是寫遇,而是寫一個境。意思是:
(A) 伊人未必真有其人,全詩意在興發感動,不在真實情節。
(B) 伊人是賢臣或美人,是男是女,語焉不詳,更顯痴人說夢,上下求索之難。
(C) 此詩貴在執著不悔的堅貞情意,並追求朝夕相處,最為精采。
(D) 伊人如果不真實存在,詩就少些浪漫的情懷。
答案:
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統計:
A(385), B(34), C(62), D(14), E(0) #573198
詳解 (共 1 筆)
100006036633555
B1 · 2017/04/12
#2110194
境是以文字描述景再帶入情,重要的不是在真...
(共 34 字,隱藏中)
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31. 姜夔〈揚州慢〉:「淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡□□□□。 自胡馬、窺江去後,廢池喬木,□□□□。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊賞, 算而今、□□□□。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩、 □□□□。念橋邊紅藥,年年知為誰生?」文中□內的語詞,依序填入,下列何者最為恰當? (A) 重到須驚 / 冷月無聲 / 薺麥青青 / 猶厭言兵 (B) 薺麥青青 / 猶厭言兵 / 重到須驚 / 冷月無聲 (C) 猶厭言兵 / 薺麥青青 / 重到須驚 / 冷月無聲 (D) 猶厭言兵 / 薺麥青青 / 冷月無聲 / 重到須驚
#573184
32. ( 甲 ) 「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」這是荀子的主張。 ( 乙 ) 「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」這是諸葛亮的主張。 ( 丙 ) 「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」這 是魏徵的主張。 ( 丁 ) 「蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。」這是曹丕的主張。 以上各項敘述,何者正確? (A) 甲乙 (B) 乙丙 (C) 丙丁 (D) 甲丁
#573185
33. ( 甲 ) 南畝耕,「東山臥」,世態人情經歷多。 ( 關漢卿〈四塊玉.閒適〉) ( 乙 ) 度兵大峴非無策,「收泣新亭要有人」。 ( 陸游〈夜登千峯樹〉) ( 丙 ) 「風吹易水衝冠髮」,人唱陽關勸酒聲。 ( 林幼春〈送蔡培火蔣渭水陳逢源三君之京〉) ( 丁 ) 著論準過秦,「作賦擬子虛」。 ( 左思〈詠史〉其一 ) 以上各句「」內所指稱的人物,依序排列應是: (A) 荊軻 / 王導 / 司馬相如 / 謝安 (B) 謝安 / 王導 / 荊軻 / 司馬相如 (C) 王導 / 謝安 / 荊軻 / 司馬相如 (D) 謝安 / 王導 / 司馬相如 / 荊軻
#573186
34. 下列文句「」內的動詞,何者非象形字? (A) 方今之時,臣以神遇而不以目視,官知「止」而神欲行。 (《莊子.養生主》) (B) 然君之職分難明,以俄頃淫樂,不「易」無窮之悲,雖愚者亦明之矣。 ( 黃宗羲〈原君〉) (C) 移時,月漸暗,門人「然」燭來,則道士獨坐而客杳矣。 ( 蒲松齡〈勞山道士〉) (D) 甚者「爪」其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。 ( 柳宗元〈種 樹郭橐駞傳〉)
#573187
35. 「小國寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵, 無所陳之。使民復結繩而用之,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲 相聞,民至老死不相往來。」 ( 《老子》第八十章 ) 「使民復結繩而用之」意謂: (A) 回歸無文明影響的簡單生活 (B) 以質樸生活為文明與否之標準 (C) 人的生活應以超越大自然為目標,不應安於落後的生活。 (D) 文明若不思進步,則將回到茹毛飲血的生活。
#573188
36. 陶潛詩:「精衛銜微木,將以填滄海,刑天舞干戈,猛志固常在。」(〈讀山海經〉十三 首之十 )「干戈」意指: (A) 糾紛 (B) 戰爭 (C) 武器 (D) 工具
#573189
37. 配合「新居」、「哀輓」、「開業」、「當選」等場合,下列幾則題辭的正確排序為何? ( 甲 ) 桑梓福音 ( 乙 ) 道範長存 ( 丙 ) 華堂集瑞 ( 丁 ) 億則屢中 (A) 甲乙丙丁 (B) 丁乙甲丙 (C) 乙丙丁甲 (D) 丙乙丁甲
#573190
38. 關於書信稱謂,以下何者敘述正確? (A) 女學生寫信給男老師時,不宜用「夫子」一詞。 (B) 信中提到對方的長輩,應該加上「貴」或「家」字以示尊敬。 (C) 提到自己已過世的晚輩時,則加上「舍」或「小」字,如「舍弟」、「小女」等。 (D) 寫信給同學的父母親,可以自稱「弟」或「妹」,以示自謙。
#573191
39. 「欲濟無舟楫」意謂: (A) 想要退隱,卻被慰留。 (B) 想要救濟貧民,沒有財力。 (C) 想要培養才華,沒錢讀書。 (D) 想要為官,無人引薦。
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40. 詩中「聖明」是指: (A) 國君 (B) 張丞相 (C) 孟浩然 (D) 古代聖人
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