46 「包筠雅《功過格》一書提到一種叫『功過格』的宗教小冊，用於記錄個人每日言行舉止的功德與過錯。書中將『善行』記帳，可以功過相抵。待一段時間累計功過次數，就可以知道自己是過多於功， 還是功多於過。如果善行不足，便要補過。到了明代，袁黃等人倡導功過格作為個人陰德評價的系統， 使士人們更加重視功德的累積，期望能導致命運發生改變。」 根據上文，下列選項關於「功過格」的敘述，何者最正確？
(A)具有警惕人心的作用，能夠有效影響百姓
(B)將善惡加以計量化、數字化，能自行詮釋
(C)士人用以記錄個人陰德，但功過不能相抵
(D)士人重視功德累積，期望能改變自己命運

1. 功過格的功能：

   • 功過格是一種宗教小冊，用於記錄個人每日的言行舉止，特別是功德與過錯的累積。

2. 善行的記錄：

   • 書中將善行記帳，並可以功過相抵，這意味著可以通過善行來補償過錯。

3. 評估功過：

   • 隨著時間的推移，可以知道自己是功多於過還是過多於功。如果善行不足，就需要補過。

4. 明代的影響：

   • 到了明代，袁黃等人倡導功過格，強調功德的累積，士人們希望通過這種方式來改變自己的命運。

選項分析

（A） 具有警惕人心的作用，能夠有效影響百姓

• 解釋：這個選項並沒有在段落中明確表達。雖然功過格可能有助於提高人們的自我警惕，但段落主要集中在士人和個人的修行上，並未強調其對百姓的影響。

（B） 將善惡加以計量化、數字化，能自行詮釋

• 解釋：這個選項強調計量化和數字化，但段落中並未提到個人可以自行詮釋功過格的標準，並且善惡的計量並不是主要重點。

（C） 士人用以記錄個人陰德，但功過不能相抵

• 解釋：這個選項與段落內容不符，因為段落提到功過格允許通過善行來補償過錯，即功過可以相抵。

（D） 士人重視功德累積，期望能改變自己命運

• 解釋：這個選項準確地反映了段落的核心思想，士人們重視功德的累積，並期望通過這種方式改變自己的命運。

結論

經過分析，最正確的選項是：

（D） 士人重視功德累積，期望能改變自己命運

• 符合文意： 文中明確提到士人使用功過格的目的，就是為了記錄功德，期望透過累積功德來改變命運。
• 符合歷史背景： 明代士人普遍相信因果報應，認為善有善報，惡有惡報。因此，他們會透過記錄功過來提升自己的德行，以期獲得更好的命運。