46.人臣如要勸諫君王採納雅言，下列何者最適合作為 諫言？
(A)貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也
(B)待天下之賢士，勿臣而友之，則君以得天下矣
(C)夫吉凶之效，在乎識善；成敗之機，在於察言
(D)謅諛苟免其身者，國之賊也；直言不避重誅者， 國之福也

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統計： A(225), B(126), C(178), D(522), E(0) #613545

詳解 (共 3 筆)

#892892
(C)吉和凶的效應，在於有能力認識何者是善；成或敗的關鍵，在於能夠詳審何者論述正確→重點在判別言論，此為君子修身之道
(D)為苟免其身而諂媚阿諛的人會危害國家；不怕重誅而敢於直言的人助益國家→所以要重視進諫者及其結論
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#915085
A)原句:《史記．商君列傳》：「語有之矣：貌言，華也；至言，實也；苦言，藥也；甘言，疾也。」
一般人常常聽到的話語有這幾種：甜言蜜語，人人愛聽；至理名言，就是實實在在的回答；勸世的苦口婆心，是良藥方言；口蜜腹劍，只是在荼毒你的心病。」
 
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#915087
B)今君之位尊矣，待天下之賢士，勿臣而友之，則君以得天下矣
白話】如今君主的地位尊崇，若對待天下的賢士，不把他們當作臣下，而以朋友相待，那麼君主就可以得到天下了
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