47、訃聞中若於文末以「未亡人」領銜署名，則訃聞起筆應為：
(A)先夫
(B)顯考
(C)顯妣
(D)先室

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統計： A(749), B(105), C(58), D(50), E(0) #194952

詳解 (共 4 筆)

#203676
《辭源》和《現代漢語詞典》以及許多辭書，都把『未亡人』解作『舊時寡婦的自稱』。在實際的語言實踐中，『未亡人』也用來泛指寡婦。因此，『未亡人』既可以是他稱也可以是自稱，但有一點則是約定俗成的，從來未曾改變，那就是，未亡人必須是女性，所以，未亡人一定是遺孀。如果是一個男人死了妻子，不論這個男人多麼悲痛欲絕，他都是沒有資格成為未亡人的。『未亡人』只能是寡婦，不能是鰥夫，這就是未亡人的資格。
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#217310

顯妣  　ㄒ｜ㄢˇ　ㄅ｜ˇ

對亡母的敬稱。三國˙魏˙王粲˙為潘文則作思親詩：「穆穆顯妣，德音徽止。」

顯考
 注音一式　ㄒ｜ㄢˇ　ㄎㄠˇ
子女對亡父的敬稱。漢˙傅毅˙迪志詩：「奕世載德，迄我顯考。」文選˙潘岳˙楊仲武誄：「顯考康侯，無祿早終。」
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#2303837

(A)先夫: 妻子稱已死的丈夫。

(B)顯考: 子女對亡父的敬稱。

(C)顯妣: 對亡母的敬稱。

(D)先室: 稱已死的妻子。

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#203677

《辭源》和《現代漢語詞典》以及許多辭書，都把『未亡人』解作『舊時寡婦的自稱』。在實際的語言實踐中，『未亡人』也用來泛指寡婦。因此，『未亡人』既可以是他稱也可以是自稱，但有一點則是約定俗成的，從來未曾改變，那就是，未亡人必須是女性，所以，未亡人一定是遺孀。如果是一個男人死了妻子，不論這個男人多麼悲痛欲絕，他都是沒有資格成為未亡人的。『未亡人』只能是寡婦，不能是鰥夫，這就是未亡人的資格。
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