47.《老子》第八章：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」下列何者為以水喻道所要表達的主要思 想：
(A) 上善
(B) 不爭
(C) 利物
(D)處惡。

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統計： A(229), B(1185), C(63), D(35), E(0) #38746

詳解 (共 2 筆)

#200017


老子道德經：

「上善若水，水善萬物而不爭，處眾人之所惡。故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。」

上善就是最好的，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢？水善利萬物，也就是水給萬物帶來益處。而不爭，爭就是爭利益，所以水善利萬物而不爭，就是幫助別人而不要求回報。但是這還不夠。處眾人之所惡，人所惡的是什麼呢？是低位。所以處眾人之所惡講的是要處於低位，也就是講的是謙虛謹慎。

所以你不但要幫助別人，不要求回報，還要保持謙虛謹慎的態度，不要以為人家受了你的恩惠，你就趾高氣揚的了。如果能做到這些你就“幾於道”。也就是獲得了接近於道的處世方式了。

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最善的人好像水一樣,水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,

停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近于“道”,最善的人

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