47.下列有關「玄學」的論述,何者有誤?
(A)主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等
(B)受漢代「象數之學」及陰陽五行等舊說影響甚深
(C)思想上傾向老莊的道家思想,反對傳統儒家名教的束縛
(D)是流行於魏晉時期的一種思潮。

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統計: A(312), B(807), C(180), D(59), E(0) #423732

詳解 (共 2 筆)

#660575

(B)象數之學是漢代易學的主流;魏晉隋唐時,義理學派占了上風

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#5731133

選項(C)敘述也不完全正確吧?

真正反對傳統儒家名教,最明顯只有「竹林玄學」(嵇、阮一派)

何晏、王弼的正始玄學,只是不太重視名教 (比重問題,故道本儒末,但不代表是反對儒家名教)

向秀、郭象的西晉玄學,幫司馬氏站台,怎麼可能會反對儒家名教呢?
(名教即自然。藉自然之名幫名教開脫)

東晉玄學根本沒有反不反對傳統儒家名教的問題,因為已經開始匯流佛學。

所以(C)選項,根本不能完全等於「玄學」的論述,它只是玄學的其中一種。

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