49. 此文對神人之形容,主旨在表現其何種精神?
(A)神通廣大,才智非凡,能力高超。
(B)超塵拔俗,突破拘限,精神上達。
(C)光采動人,詭奇虛狂,思想獨特。
(D)不泥常規,天馬行空,飛升入仙。
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統計: A(45), B(210), C(18), D(25), E(0) #3267212
統計: A(45), B(210), C(18), D(25), E(0) #3267212
詳解 (共 2 筆)
#7354415
【詳細解析】
- 文本特徵分析:
- 「肌膚若冰雪,淖約若處子」:象徵其純淨無瑕、不染塵埃。
- 「不食五穀,吸風飲露」:象徵其超越了人類生存的生理限制,不再受世俗物質的束縛。
- 「乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外」:表現出一種絕對的自由,身體與靈魂完全不受空間與地心引力的拘限。
- 「其神凝,使物不疵癘而年穀熟」:指他的精神高度集中(神凝),能產生感應自然的神聖力量,讓萬物健康、糧食豐收。
- 選項判斷:
- (A) 錯誤:雖然神人看似「神通廣大」,但莊子描寫他的重點不在於「能力展示」,而在於那種無待、無求的境界。
- (B) 正確:這就是莊子「逍遙」的核心。透過對神人的描寫,強調一個人若能擺脫物質與名利的束縛(超塵拔俗),打破自我與世界的界線(突破拘限),精神就能達到與天地共遊的至高境界(精神上達)。
- (C) 錯誤:這是肩吾(說話者)的觀點,他認為這些話是「狂而不信(荒誕不可信)」的。但作為讀者,我們應理解莊子的「寄託」,而非將其視為詭奇。
- (D) 錯誤:雖然神人像仙人,但莊子的重點不是在教人「修仙(飛升)」,而是以此為隱喻,談論心靈的自由。
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【知識小補帖】
在《莊子》中,神人、至人、聖人其實都是指達到「無己、無功、無名」境界的人。他們不被外界環境所左右,這種精神自由被稱為「逍遙」。
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