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5 下列關於亞里斯多德（Aristotle）的敘述，何者錯誤？
(A)古希臘哲學家，曾著有《政治學》一書
(B)將政體以統治者人數與誰受益兩種方式區分為六大類
(C)按統治者最少人數的分類方式，可分為暴君政體與君主政體兩種
(D)亞里斯多德最偏好寡頭政體，因為這有助於決策時的集體思考
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統計： A(41), B(15), C(54), D(364), E(0) #3563401
統計： A(41), B(15), C(54), D(364), E(0) #3563401
詳解 (共 6 筆)
已考取114普考
#6732687
錯誤的敘述是 (D) 亞里斯多德最偏好寡頭政體，因為這有助於決策時的集體思考。 亞里斯多德並不偏好寡頭政體，他認為寡頭政體是貴族政體（由少數人正當統治）的變質，並將其視為不良政體，而他最偏好的是由中產階級統治的「共和政體」（混合政體），而非寡頭政體。
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以下為詳細分析：
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(A) 古希臘哲學家，曾著有《政治學》一書：這是正確的。 亞里斯多德是古希臘著名的哲學家，他的著作《政治學》（Politics）是研究政治學的重要文獻。ㅤㅤ
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(B) 將政體以統治者人數與誰受益兩種方式區分為六大類：這是正確的。 亞里斯多德將政體分為六種，根據是「統治者人數」（一人、少數人、多人）以及「統治者的目的」（為統治者自身謀利，或是為全體公民謀利）。ㅤㅤ
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(C) 按統治者最少人數的分類方式，可分為暴君政體與君主政體兩種：這是正確的。 在統治者為「一人」的分類下，為自身謀利的變質政體是「暴君政體」，而為全體謀利的良性政體是「君主政體」。ㅤㅤ
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(D) 亞里斯多德最偏好寡頭政體，因為這有助於決策時的集體思考：這是錯誤的。 亞里斯多德認為寡頭政體（由少數人為自身利益而統治）是不良政體。 他更推崇的是「共和政體」（Polity），這種政體結合了寡頭政體和民主政體的元素，由中產階級來統治，以實現穩定與共同利益。
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已考取114普考
#6732846
亞里斯多德六種政體速記:
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好 不好
君主 暴君
貴族 寡頭
民主 暴民
君主 暴君
貴族 寡頭
民主 暴民
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已考取114普考
#6732695
(A) 政治學是亞里斯多德的著作
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已考取114普考
#6732707
(B)
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政體（或稱政府形式）可透過統治者人數和施政目的，分為六種類型：由人數區分，有君主政體（一人）、貴族政體（少數）和平民政體（多數）；再從施政目的區分，若為追求人民福祉，則為君主政體、貴族政體和民主政體；若為追求統治者私利，則分別對應為僭主政體（一人）、寡頭政體（少數）和暴民政體（多數）。
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按統治者人數區分
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- 君主政體：: 由一個人統治。
- 貴族政體：: 由少數人統治。
- 平民政體（或共和政體）：: 由多數人（人民）統治。
按統治者人數與施政目的結合區分
此分類結合了亞里斯多德和柏拉圖的觀點，將政體分為正義（為人民謀福祉）與不正義（為統治者謀私利）兩類，並依統治者人數劃分為六種。
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正義的政體（為人民謀福祉）
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- 君主政體：: 一人統治，為人民謀取福祉。
- 貴族政體：: 少數人統治，為人民謀取福祉。
- 平民政體：: 多數人統治，為人民謀取福祉。
不正義的政體（為統治者謀私利）
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- 僭主政體：: 一人統治，但偏離法律，為自身私利壓迫人民。
- 寡頭政體：: 少數人統治，為自身私利壓迫人民。
- 暴民政體（民主政體變態）：: 多數人統治，但透過人數優勢壓迫富人，為自身私利而治。
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已考取114普考
#6732726
(D)
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亞里斯多德認為最好的政體是共和制 (Polity)，這是一種將君主制、貴族制、民主制這三種好的政體，以及寡頭制、無賴制（暴君制）、民主制（暴民制）這三種壞的政體融合而成的混合政體。 共和制能夠平衡不同階層的需求，防止財富過度集中，並在貴族制和民主制之間取得平衡，從而達到最穩定和優秀的狀態。
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共和制的特點：
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混合多種政體：共和制融合了君主制（個人統治）、貴族制（少數精英統治）和民主制（多數人統治）的優點，同時避免了它們的缺點。ㅤㅤ
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平衡階層矛盾：它試圖平衡富人與窮人之間的矛盾，防止因貧富差距過大而導致的社會動盪。ㅤㅤ
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避免極端化：通過結合貴族制的德性標準和民主制的廣泛參與，共和制可以防止政體墮落為寡頭制或無賴制。ㅤㅤ
為何共和制是最好的？
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穩定性：透過整合不同階層的利益和權力，共和制能夠創造更穩定和持久的政治結構。ㅤㅤ
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防止暴政：它通過引入民主的參與來防止貴族或少數統治者走向專制，同時通過貴族制的精英元素來防止多數人暴動。ㅤㅤ
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實踐中的考量：亞里斯多德也認識到，雖然理想的政體是君主制或貴族制，但在實際應用中，共和制更能適應不同城邦的具體情況，並提供一個可行的路徑。
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