5.下列何者最能闡述子產所言「學製美錦」與「田獵射御」兩個譬喻的背後旨意?
(A)貪贓枉法者,需加以制裁
(B)以不忍人之心,行不忍人之政
(C)學焉而後臣之,故可不勞而王
(D)不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴

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統計: A(54), B(306), C(648), D(1003), E(0) #2761322

詳解 (共 6 筆)

#5499775
(B) 以不忍人之心,行不忍人之政------有不傷害他人的心,推行不傷害他人的政令

(D) 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴。-----不教導就要逮捕叫做虐待,不看原因只苛求成功就叫暴戾
參考 https://ctext.org/analects/yao-yue/zh?searchu=%E2%80%9D%E5%AD%90%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E4%B8%8D%E6%95%99%E8%80%8C%E6%AE%BA%E8%AC%82%E4%B9%8B%E8%99%90%EF%BC%9B
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#5037143
原文 子皮欲使尹何為邑。子產曰:「少,...
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#5171321
(B)以不忍人之心,行不忍人之政 ...
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#5633702
B.仁政C.先向他學習,然後任命他為臣,...
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#5036598
「學製美錦」與「田獵射御→(D)不教而殺...
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#6383108

理由說明:

子產在這段文字中,用了兩個譬喻:

  • 「有美錦,不使人學製焉」:比喻給予重任(如治理邑)卻不讓人事先學習,等於是白白浪費機會,還可能出錯。

  • 「田獵,射御貫,則能獲禽;若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼」:指沒經過實際訓練和學習就去執行任務,反而容易失敗。

這兩個比喻背後的共同主旨是:
? 做事之前應先學習、受訓,否則是害人。

這正呼應了《孟子》中的話:
「不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴。」
意思是:沒有教育就處罰,是殘暴;不事先提醒就看結果來責罰,是苛刻。

其他選項解析:

  • (A) 是與本段內容無關的道德判斷。

  • (B) 出自孟子,意思是施仁政,不切合子產這段話的邏輯。

  • (C) 雖然也是孟子的語錄,但和「學習再做事」的概念不完全相符。

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私人筆記 (共 2 筆)

私人筆記#3507857
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原文 子皮欲使尹何為邑。子產曰:「少,...
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私人筆記#4666792
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原文: 子皮欲使尹何爲邑。子產曰:“少,...
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