50. 依照 CCCS 的理論,學生上課時怠惰,這屬於下列何種概念?
(A)學習動機
(B)個人心裡
(C)抗拒文化
(D)主流文化
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統計: A(1943), B(429), C(4325), D(50), E(0) #868746
統計: A(1943), B(429), C(4325), D(50), E(0) #868746
詳解 (共 6 筆)
#1116313
前英國伯明罕大學文化研究中心(CCCS)在 70 年代末的幾本重要 著作,一方面延續了新馬克思主義者的社會批判與文化詮釋,將當時英 國的青年次文化現象,如 mods, skinheads, hippies, punk......等,扣連於 英國社會的階級處境。這些次文化正展現了戰後的英國工人階級青年或 中產階級青年,如何從穿著、音樂及日常生活實踐,構連其對於階級、 主流社會體制、甚至種族等結構壓迫的風格回應。另一方面,這些蘊含 權力反抗力量的次文化主體,在傳播領域也開啟了主動閱聽人(active audience)的概念,強調閱聽人的自主解讀能力,甚至是對於主流霸權的 可能抵抗。資料來源:http://mcr.nccu.edu.tw/word/6204292013.pdf
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#3336998
批判教育學係將解放的希望放在學校教育主體—教師和學生身上,一者是期待教師能成為轉化型知識份子,從教師的角度研究教育成為批判性實踐的可能。另一條理路從學校教育和青少年次文化之間的緊張關係出發,希望從學生反抗文化中找到解放的出路。
鼓勵教師成為轉化型知識份子的相關實徵研究,如K. Weiler、bell hooks、P. McLaren等的教師實踐經驗屬之。欲彰顯學生抗拒霸權的能動性,可以英國伯明罕大學的「當代文化研究中心」(Center for Contemporary Cultural Studies,簡稱CCCS)對青少年反抗文化的研究為代表。
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#3765774
CCCS想到龐克、次文化,抗拒!!
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