56.提出「心即理」、「致良知」主張的學者是?
(A) 王陽明;
(B) 陸象山;
(C) 朱熹;
(D) 顧炎武
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統計: A(5507), B(576), C(675), D(115), E(0) #114701
統計: A(5507), B(576), C(675), D(115), E(0) #114701
詳解 (共 9 筆)
#215441
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王陽明 |
(中)明 |
「無善無惡心之體,有善有惡意之動;知善知惡是良知,為善去惡是格物」 對人性樂觀:人人都可成為完整的道德人 演繹法。唯心。著有「傳習錄」 格物致知。心即理 |
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陸象山 |
(中)宋 |
演繹法。唯心。心即理。 |
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朱熹 |
(中)宋 |
致良知。天人合一。性即理。「近思錄」 |
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(顧炎武) |
(中)清 |
主張「博學於文,行己有恥」。「天下群國利病書」、「日知錄」 反宋明理學的唯心主義的玄學,而強調客觀的調查研究,提出以「實學」代替「理學」的主張。 |
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#357084
程朱裡學(格物致知)
陸王心學(格心):
陸九淵:心即理、 六經皆我注腳
王陽明:繼承陸九淵心即理、知行合一
陸王心學(格心):
陸九淵:心即理、 六經皆我注腳
王陽明:繼承陸九淵心即理、知行合一
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#215437
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王陽明 |
(中)明 |
「無善無惡心之體,有善有惡意之動;知善知惡是良知,為善去惡是格物」 對人性樂觀:人人都可成為完整的道德人 演繹法。唯心。著有「傳習錄」 格物致知。心即理 |
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#557105
這次終於寫對了!!
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#558063
王陽明是不是格物致知和格心都採納???
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#357122
每次考每次錯>"< 不曉得高手有口訣嗎~感恩....
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#357078
王陽明是心學的 應該反對格物致知才對呀
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#1449143
王陽明-心即理、致良知。
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#979703
一直錯!!!
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